1 原来每一个人都有值得我学习的地方。往往越不起眼的人，值得我学习的地方更多。因为光是他/她所表现出来的低调平凡，就足以让我学习很多年了。
2 语言学中有一个被人探讨过了很久的论题－语言思想和环境的相互关系。孟母三迁，什么样的环境造就了什么样的人才。他们都是人才，只是人们往往缺少了发现人才的慧眼而已。
3 我现在终于相信了，在不如自己的人面前耍小聪明，除了收获一丁点心理安慰外，一无所有。而跟真正聪明的人打交道，虽然会觉得很累，但是让我学会思考，从而变得更加聪明。
4 太过自信或者太过自卑都不是好事。一个人对自己的正确评价，应该是站立在他所认为的自己和别人眼中的他的平衡点上的。
5 在比你聪明的人面前最好还是表现得诚实点。因为这时如果你再耍小聪明，就像在耍把戏的猴，别人正在旁边冷眼欣赏着呢。
6 当你集中去看一个人的优点时，也不要忽略了那些似乎无伤大雅的小缺点。因为很多情况下，一块玉价位的好坏，是由上面瑕疵的有无或者大小决定的。
2007年5月20日星期日
2007年5月15日星期二
2007年5月6日星期日
能有多华丽？
偶尔问问自己，文字是朴素的，人生更是普通的，能有多华丽？我们所拥有的，永远只是普通的人生，这个世界少了谁都可以，即使没有爱迪生，还是会有人发明灯泡。仰天长叹，这就是朴素的人生，平淡的人生，华丽永远只是儿时的童话！
今日看了几篇文字相当华丽的博文，非常羡慕博主对文字的驾驭能力。透过文字，我似乎看到一个多愁善感，才华横溢的女生对月低低的吟唱，也仿佛看到了幻想中的另一个羞涩的自我。
不要说如果，只有没有发生的事情才可以假设。在现实的生活中，我们每天所能陈述的只是因果。现实让我们失去了很多幻想，即便偶尔它仍然存在，也能清醒的认识到只是南柯一梦。过分华丽的文字，似乎是没有灵魂的躯壳，精美的外衣所装饰的只能是空虚的本体。
初中时很喜欢玩这种文字游戏，写诗歌写散文写小说。后来被老师点评为过分空洞，中心思想不明以后，再也不敢玩这种朦胧美了。考分还是最重要，而且我本来就是很现实的俗人，俗得不能再俗。杂文议论文在成为考试的宠儿时，也成为我的酷爱。其实华丽的文字也可以表达深刻的内涵，但是我却似乎失去那种天赋，那种女生与生俱来的敏感的特性。
世界上很多事只是一种交易而并非赌博。为了追求某些东西而不得已转让别的东西。为了成熟我们失去了天真，为了冷静我们失去了活泼，这也正如为了可读性我们牺牲了过分华丽的文字一样。能有多华丽？说句实在话，我很羡慕那位才女的文章，可是类似的文章一篇足已。要我费劲心思从文章中捕捉若隐若现的思想，正如从精致花哨的菜式中寻找能够入口的食物一样，过于费时劳累。这也与当今飞速发展充满压力日新月异的社会有关。我们实在是太忙了。忙得没有时间反思自己，忙得不能像古人那样去斟酌诗词的唯美，忙得失掉了很多闲情逸致。偶尔问问自己，文字是朴素的，人生更是普通的，能有多华丽？我们所拥有的，永远只是普通的人生，这个世界少了谁都可以，即使没有爱迪生，还是会有人发明灯泡。仰天长叹，这就是朴素的人生，平淡的人生，华丽永远只是儿时的童话！
今日看了几篇文字相当华丽的博文，非常羡慕博主对文字的驾驭能力。透过文字，我似乎看到一个多愁善感，才华横溢的女生对月低低的吟唱，也仿佛看到了幻想中的另一个羞涩的自我。
不要说如果，只有没有发生的事情才可以假设。在现实的生活中，我们每天所能陈述的只是因果。现实让我们失去了很多幻想，即便偶尔它仍然存在，也能清醒的认识到只是南柯一梦。过分华丽的文字，似乎是没有灵魂的躯壳，精美的外衣所装饰的只能是空虚的本体。
初中时很喜欢玩这种文字游戏，写诗歌写散文写小说。后来被老师点评为过分空洞，中心思想不明以后，再也不敢玩这种朦胧美了。考分还是最重要，而且我本来就是很现实的俗人，俗得不能再俗。杂文议论文在成为考试的宠儿时，也成为我的酷爱。其实华丽的文字也可以表达深刻的内涵，但是我却似乎失去那种天赋，那种女生与生俱来的敏感的特性。
世界上很多事只是一种交易而并非赌博。为了追求某些东西而不得已转让别的东西。为了成熟我们失去了天真，为了冷静我们失去了活泼，这也正如为了可读性我们牺牲了过分华丽的文字一样。能有多华丽？说句实在话，我很羡慕那位才女的文章，可是类似的文章一篇足已。要我费劲心思从文章中捕捉若隐若现的思想，正如从精致花哨的菜式中寻找能够入口的食物一样，过于费时劳累。这也与当今飞速发展充满压力日新月异的社会有关。我们实在是太忙了。忙得没有时间反思自己，忙得不能像古人那样去斟酌诗词的唯美，忙得失掉了很多闲情逸致。偶尔问问自己，文字是朴素的，人生更是普通的，能有多华丽？我们所拥有的，永远只是普通的人生，这个世界少了谁都可以，即使没有爱迪生，还是会有人发明灯泡。仰天长叹，这就是朴素的人生，平淡的人生，华丽永远只是儿时的童话！
2007年4月27日星期五
爸爸的话
在很多小事情上，爸爸似乎远不如妈咪那么有头脑，然而一遇到关键的大事，爸爸简单的几句话往往能够指点迷津，原来这就是所谓的“大智若愚”
爸爸说：”如果你经常回忆过去，不一定说明你老了，而是表示你内心觉得过去的生活很美好,不然怎么会有‘往事不堪回首’一说呢？”
爸爸说：“想家是很正常，可是老想家说明以前在家太舒服了，吃苦不够...”
爸爸说：“人人都有快乐和不快乐的时候，我们每天要做的事情，归根揭底，就是要努力让自己变得快乐些。”
爸爸说：“调教男朋友也是一种组织和管理能力的体现。”
爸爸说：“人的一生就是要追求幸福，如果某件事情的成本是让你牺牲幸福，即使回报再丰富，也不值得去做。”
爸爸说：“话要慢慢的说，事要快快的做。”
爸爸说：“普通话要说好，语调要温柔，为人做事要懂礼貌，遵守礼仪。”
爸爸说：“汉字英语都要写好。这是个人素质问题。”
爸爸说：“每一个国家，每一个城市，每一个人都有他们的优点和缺点，我们要多看他们的优点，这样心情才会愉快。”
爸爸说：“心胸要宽阔，这样人活着才不会辛苦。”
爸爸说：“如果没有在异国他乡生存的经历，年纪大了会有遗憾的。”
爸爸说：“自己的前途自己支配，我们不干涉你的选择和发展。”
爸爸说：“妈咪唠叨是因为关心你，你不要嫌她罗索。她年纪大了，你是不可能改变她的性格的，唯一能改变的就是你自己。”
爸爸说：“我对仙仙子最有信心了。”^_^
爸爸说：”如果你经常回忆过去，不一定说明你老了，而是表示你内心觉得过去的生活很美好,不然怎么会有‘往事不堪回首’一说呢？”
爸爸说：“想家是很正常，可是老想家说明以前在家太舒服了，吃苦不够...”
爸爸说：“人人都有快乐和不快乐的时候，我们每天要做的事情，归根揭底，就是要努力让自己变得快乐些。”
爸爸说：“调教男朋友也是一种组织和管理能力的体现。”
爸爸说：“人的一生就是要追求幸福，如果某件事情的成本是让你牺牲幸福，即使回报再丰富，也不值得去做。”
爸爸说：“话要慢慢的说，事要快快的做。”
爸爸说：“普通话要说好，语调要温柔，为人做事要懂礼貌，遵守礼仪。”
爸爸说：“汉字英语都要写好。这是个人素质问题。”
爸爸说：“每一个国家，每一个城市，每一个人都有他们的优点和缺点，我们要多看他们的优点，这样心情才会愉快。”
爸爸说：“心胸要宽阔，这样人活着才不会辛苦。”
爸爸说：“如果没有在异国他乡生存的经历，年纪大了会有遗憾的。”
爸爸说：“自己的前途自己支配，我们不干涉你的选择和发展。”
爸爸说：“妈咪唠叨是因为关心你，你不要嫌她罗索。她年纪大了，你是不可能改变她的性格的，唯一能改变的就是你自己。”
爸爸说：“我对仙仙子最有信心了。”^_^
2007年4月22日星期日
2007年4月21日星期六
夏日的味道
如果没有经历过近半年的冬天,可能我很难真正品尝到夏日的味道.
今天的天气终于有点接近夏日了.金黄的阳光,微微的清风,空气中弥漫着夏日慵懒而又颇具活力的气息.在这样的天气下,一扫前段时间阴沉天气带来的郁闷,情绪也随之活跃起来.环境影响人的性格,总觉得自己的改变,天气也发挥了不少的作用.
回忆去年刚从炎热充满朝气的长沙过来,总觉得这里太过安静,安静的自己有时都有点害怕.做事急急忙忙的,成天浮想联翩,直想过那种天天像FBI一样刺激紧张的生活.然而,也许是知识的积累,也许是时间的磨练,觉得自己真的变了很多.变成什么样了呢?说得好听点,变"成熟"了;说得直白点,变得"老气横秋"的.妈咪开玩笑说, 二十岁的外表,怎么有时说话做事像她那种年纪呢?以前我还没认识到这种变化,前天多伦多的好友说他们协会组织蒙特利尔三日游,我正好没课,要不要一起去玩.说句实在话,去说法语的魁北克省一游一直是我的梦想.以前是没有时间,现在机会不是来了嘛.听朋友说住的都是四星级的宾馆哦.可是我怎么突然提不起兴趣了呢?我相信不是突然,搞不好早就这样了.这里的冬天,这里的一切,磨得我一点锐气都没有了.这个月才过去二十天,我就去了多伦多市中心两次,觉得没啥意思,没带相机,匆匆买了东西就往回跑.想想以前还想住在那么喧闹的地方.真是愚蠢.
激情和理智并不是反义词.一个没有激情的人,并不是说明他很理智.看看自己去年的博客上面写的关于激情夏日之类的记录,觉得自己也许真的长大了.去年申称自己是一个"没有夏天的人",可是现在,我怎么意识到了夏日呢? 以前去一些华人家玩,觉得他们的生活多么单调啊,每天除了上班就是窝在家里,哪里也不去,还觉得这样的生活是最好的了.实在憋得不行了,就全家去某个地方玩玩.现在想来,他们的生活也并非那么平淡.正如我现在的生活,每天除了看书,上网,健身,哪里都不想去.可我觉得很有意思.也不是什么闭门造车,只是一个人虽然在家,可是思想却可以不受任何约束的翱翔很远,这样也就足够了.
看看宿舍外面,虽然不算暖和,可很多同学都穿着吊带衣短裙在草坪上晒太阳.有那么一瞬间我也想跑出去拥抱太阳,可我还是忍住了.为什么呢?理智告诉我,紫外线是造成衰老的元凶.为什么我们觉得白种人易老?一方面,他们皮肤中黑色素含量少,对紫外线的保护较弱.另一方面,他们对阳光向往程度非同一般.所以有些人很年轻,可是脸上手上都晒出了很多斑,在宿舍没化妆时有时吓我一大跳.她们还自己买那种Tan Oil,抹在身上一晒就变得像玉米一样金黄黄的.肤色是很健康,不过皱纹......
无论如何,夏天已经来了.即使我不去晒太阳,能够闻闻着夏日的味道,也是一种不错的生活享受.
今天的天气终于有点接近夏日了.金黄的阳光,微微的清风,空气中弥漫着夏日慵懒而又颇具活力的气息.在这样的天气下,一扫前段时间阴沉天气带来的郁闷,情绪也随之活跃起来.环境影响人的性格,总觉得自己的改变,天气也发挥了不少的作用.
回忆去年刚从炎热充满朝气的长沙过来,总觉得这里太过安静,安静的自己有时都有点害怕.做事急急忙忙的,成天浮想联翩,直想过那种天天像FBI一样刺激紧张的生活.然而,也许是知识的积累,也许是时间的磨练,觉得自己真的变了很多.变成什么样了呢?说得好听点,变"成熟"了;说得直白点,变得"老气横秋"的.妈咪开玩笑说, 二十岁的外表,怎么有时说话做事像她那种年纪呢?以前我还没认识到这种变化,前天多伦多的好友说他们协会组织蒙特利尔三日游,我正好没课,要不要一起去玩.说句实在话,去说法语的魁北克省一游一直是我的梦想.以前是没有时间,现在机会不是来了嘛.听朋友说住的都是四星级的宾馆哦.可是我怎么突然提不起兴趣了呢?我相信不是突然,搞不好早就这样了.这里的冬天,这里的一切,磨得我一点锐气都没有了.这个月才过去二十天,我就去了多伦多市中心两次,觉得没啥意思,没带相机,匆匆买了东西就往回跑.想想以前还想住在那么喧闹的地方.真是愚蠢.
激情和理智并不是反义词.一个没有激情的人,并不是说明他很理智.看看自己去年的博客上面写的关于激情夏日之类的记录,觉得自己也许真的长大了.去年申称自己是一个"没有夏天的人",可是现在,我怎么意识到了夏日呢? 以前去一些华人家玩,觉得他们的生活多么单调啊,每天除了上班就是窝在家里,哪里也不去,还觉得这样的生活是最好的了.实在憋得不行了,就全家去某个地方玩玩.现在想来,他们的生活也并非那么平淡.正如我现在的生活,每天除了看书,上网,健身,哪里都不想去.可我觉得很有意思.也不是什么闭门造车,只是一个人虽然在家,可是思想却可以不受任何约束的翱翔很远,这样也就足够了.
看看宿舍外面,虽然不算暖和,可很多同学都穿着吊带衣短裙在草坪上晒太阳.有那么一瞬间我也想跑出去拥抱太阳,可我还是忍住了.为什么呢?理智告诉我,紫外线是造成衰老的元凶.为什么我们觉得白种人易老?一方面,他们皮肤中黑色素含量少,对紫外线的保护较弱.另一方面,他们对阳光向往程度非同一般.所以有些人很年轻,可是脸上手上都晒出了很多斑,在宿舍没化妆时有时吓我一大跳.她们还自己买那种Tan Oil,抹在身上一晒就变得像玉米一样金黄黄的.肤色是很健康,不过皱纹......
无论如何,夏天已经来了.即使我不去晒太阳,能够闻闻着夏日的味道,也是一种不错的生活享受.
2007年4月17日星期二
哀其不幸
当然,我没有跟他过多争论,也没有对他表达出明显的不满,毕竟别人的人生,我没有资格去干涉,只是我觉得他的言论从某种意义上有点冒犯了我对神学的态度.我个人修为也不够,不够宽容,又凭什么去说别人呢?哀其不幸,既是为别人,更多的是为自己.
昨天和一位认识不久的校友聊天时,我们谈到了专业和就业计划.他是一个典型的加拿大人,今年都近30岁了,父亲是琴师,母亲是护士.他的专业是theology (神学), 我起初以为他是自己特别爱好这个专业才选择的.后来他告诉我,他本身并不喜欢这个专业,也并非虔诚的信徒,他之所以这样选择,仅仅因为毕业后从事神学方面的工作,政府会将绝大部分的学费退还给他.另者,这个专业的学生毕业后大部分都做priest (神父),但他却想去当chaplain(牧师).然而他这样做是因为一般天主教神父都不允许结婚,但是牧师可以结婚. 他的陈述让我哑然失笑.我都不知道这种人到底是太聪明还是太愚蠢.先撇开什么个人主义享乐主义之类的人生观世界观不谈,我觉得神学系的设立者如果知道他们的学生是抱着这种想法来学习和从事神学工作,一定会觉得悲哀.如果被这么多世俗欲念所缠绕,如此放不下的话,又何必学习神学呢?
有很多事情不是我们这些俗人能够看得清楚的.这也是所谓的"不好说"和"说不好".大智和大愚之间有时连半步的距离都没有,不然别人怎么会说"大智若愚".但是反过来也应该是同样的道理.看起来我这位校友精明至极,每一步都为自己计划得天衣无缝,而且都是利润可观啊.可是他有没有想到在他的选择中他失去了什么?他所失去的难道真的可以和他所能得到的相提并论吗?不能说他没有追求,他很有追求,只是当他年迈的时候,他真的不会后悔吗?为了一时的利益,为了眼前小小的利益,他失去的其实是他整个人生的意义.不能否认,人生的意义建立在生存的基础上.人一旦出生,最首先最根本的需求就是"活着",因为只有"活着",才有资格去谈其它的一切.自然,怎么活,如何活又因人而异.人,为了活着而活着,这样的人生其实是最辛苦的.可是世间的每个人何尝又不是这样呢?所谓的成就,所谓的丰功伟绩,在很多情况下,只是我们追求"活着"的附属物而已.
然而人各有志,我也并非完全不赞成那位校友的言论.事物往往都是由两面构成的,很多事是没有客观的评价标准,好坏得失,很多情况下是人自己认为的.举个例子来说,有些人认为人生要闯荡,所以即使在某地已经有所成就,有点发展,还是抛弃现有的一切,去别的地方从头再来.我很佩服他们的勇气和决心,也很欣赏他们的志气.不过往往当他们到了新的环境,失去了原来苦心经营的人脉,失去了原有的优势,到头来,除了换来所谓的"丰富了阅历"这样自欺欺人的言论外,还剩下些什么?别说超越以前的成就,就连希望与以前相当都很难,你以为他们真的没有后悔过吗?我见过很多第一代移民,在国内也算是小有成就,可过来以后什么都不是,连基本的生存都很困难,只能从头再来.我很崇敬他们,因为他们很伟大,他们都知道第一代移民的生活是要面临很多艰辛,完全融入这个新的社会是不可能的,所做的一切只能说尽可能的为后代创造好的条件.可是这从某种意义上说有有点愚蠢了.因为人,首先要为自己活着,然后才有资格为别人活.说句不大好听的,我看到这边很多人老婆都难找到,又不敢回国娶妻,担心被人欺骗,从某种意义上说,都不一定结婚生子,又何必那么执着的认为这样做后代就一定幸福了吗??当然,我说的只是一部分情况,还是有很多人举家移民,在这边过得很幸福的.幸福与否,这也要看个人的能力和对幸福的理解了.
说着说着还是忍不住转回到我那个可怜的校友身上,是啊,可怜是我这么想,很多人不一定这么认为,甚至觉得他很幸福.我承认,对他有点个人的偏见,这是因为后来我们讨论到当牧师结婚的问题.他拼命强调,人都是"动物",都有所谓的"本性"一类的.后来惹得我忍不住讽刺了一句,"你是你,你是动物我们承认,请不要overgenerized(过度概括),我们不是."人,所以称为人而不是禽兽,就在于人除了有自然属性外,还有社会属性.人是会受到社会道德和个人修为的约束.如果人人都是只强调人的自然天性,那么这个社会早毁灭上千次了.我不是什么"愤青",只是这个人的言论触发了我对道德理解的底线,我都恨不得用中文骂他几句,典型的"又想当**,又想立**".如果他不是学神学,我倒是可以理解他,亏他对神学学了这么久,还30岁的人了,不结婚不谈性就活不下去了是吗???也许我应该考虑到他出生在北美,可能对这方面开放,但是他不能想想自己的身份吗?可是就算在北美也并非人人都对性那么向往开放的.也许是随着我对佛学宗教一类学习理解的深入,导致我对他产生了严重的偏见.可是神学系居然有这么六根不净的人,真是悲哀!!
当然,我没有跟他过多争论,也没有对他表达出明显的不满,毕竟别人的人生,我没有资格去干涉,只是我觉得他的言论从某种意义上有点冒犯了我对神学的态度.我个人修为也不够,不够宽容,又凭什么去说别人呢?哀其不幸,既是为别人,更多的是为自己.
昨天和一位认识不久的校友聊天时,我们谈到了专业和就业计划.他是一个典型的加拿大人,今年都近30岁了,父亲是琴师,母亲是护士.他的专业是theology (神学), 我起初以为他是自己特别爱好这个专业才选择的.后来他告诉我,他本身并不喜欢这个专业,也并非虔诚的信徒,他之所以这样选择,仅仅因为毕业后从事神学方面的工作,政府会将绝大部分的学费退还给他.另者,这个专业的学生毕业后大部分都做priest (神父),但他却想去当chaplain(牧师).然而他这样做是因为一般天主教神父都不允许结婚,但是牧师可以结婚. 他的陈述让我哑然失笑.我都不知道这种人到底是太聪明还是太愚蠢.先撇开什么个人主义享乐主义之类的人生观世界观不谈,我觉得神学系的设立者如果知道他们的学生是抱着这种想法来学习和从事神学工作,一定会觉得悲哀.如果被这么多世俗欲念所缠绕,如此放不下的话,又何必学习神学呢?
有很多事情不是我们这些俗人能够看得清楚的.这也是所谓的"不好说"和"说不好".大智和大愚之间有时连半步的距离都没有,不然别人怎么会说"大智若愚".但是反过来也应该是同样的道理.看起来我这位校友精明至极,每一步都为自己计划得天衣无缝,而且都是利润可观啊.可是他有没有想到在他的选择中他失去了什么?他所失去的难道真的可以和他所能得到的相提并论吗?不能说他没有追求,他很有追求,只是当他年迈的时候,他真的不会后悔吗?为了一时的利益,为了眼前小小的利益,他失去的其实是他整个人生的意义.不能否认,人生的意义建立在生存的基础上.人一旦出生,最首先最根本的需求就是"活着",因为只有"活着",才有资格去谈其它的一切.自然,怎么活,如何活又因人而异.人,为了活着而活着,这样的人生其实是最辛苦的.可是世间的每个人何尝又不是这样呢?所谓的成就,所谓的丰功伟绩,在很多情况下,只是我们追求"活着"的附属物而已.
然而人各有志,我也并非完全不赞成那位校友的言论.事物往往都是由两面构成的,很多事是没有客观的评价标准,好坏得失,很多情况下是人自己认为的.举个例子来说,有些人认为人生要闯荡,所以即使在某地已经有所成就,有点发展,还是抛弃现有的一切,去别的地方从头再来.我很佩服他们的勇气和决心,也很欣赏他们的志气.不过往往当他们到了新的环境,失去了原来苦心经营的人脉,失去了原有的优势,到头来,除了换来所谓的"丰富了阅历"这样自欺欺人的言论外,还剩下些什么?别说超越以前的成就,就连希望与以前相当都很难,你以为他们真的没有后悔过吗?我见过很多第一代移民,在国内也算是小有成就,可过来以后什么都不是,连基本的生存都很困难,只能从头再来.我很崇敬他们,因为他们很伟大,他们都知道第一代移民的生活是要面临很多艰辛,完全融入这个新的社会是不可能的,所做的一切只能说尽可能的为后代创造好的条件.可是这从某种意义上说有有点愚蠢了.因为人,首先要为自己活着,然后才有资格为别人活.说句不大好听的,我看到这边很多人老婆都难找到,又不敢回国娶妻,担心被人欺骗,从某种意义上说,都不一定结婚生子,又何必那么执着的认为这样做后代就一定幸福了吗??当然,我说的只是一部分情况,还是有很多人举家移民,在这边过得很幸福的.幸福与否,这也要看个人的能力和对幸福的理解了.
说着说着还是忍不住转回到我那个可怜的校友身上,是啊,可怜是我这么想,很多人不一定这么认为,甚至觉得他很幸福.我承认,对他有点个人的偏见,这是因为后来我们讨论到当牧师结婚的问题.他拼命强调,人都是"动物",都有所谓的"本性"一类的.后来惹得我忍不住讽刺了一句,"你是你,你是动物我们承认,请不要overgenerized(过度概括),我们不是."人,所以称为人而不是禽兽,就在于人除了有自然属性外,还有社会属性.人是会受到社会道德和个人修为的约束.如果人人都是只强调人的自然天性,那么这个社会早毁灭上千次了.我不是什么"愤青",只是这个人的言论触发了我对道德理解的底线,我都恨不得用中文骂他几句,典型的"又想当**,又想立**".如果他不是学神学,我倒是可以理解他,亏他对神学学了这么久,还30岁的人了,不结婚不谈性就活不下去了是吗???也许我应该考虑到他出生在北美,可能对这方面开放,但是他不能想想自己的身份吗?可是就算在北美也并非人人都对性那么向往开放的.也许是随着我对佛学宗教一类学习理解的深入,导致我对他产生了严重的偏见.可是神学系居然有这么六根不净的人,真是悲哀!!
当然,我没有跟他过多争论,也没有对他表达出明显的不满,毕竟别人的人生,我没有资格去干涉,只是我觉得他的言论从某种意义上有点冒犯了我对神学的态度.我个人修为也不够,不够宽容,又凭什么去说别人呢?哀其不幸,既是为别人,更多的是为自己.
2007年4月9日星期一
2007年4月7日星期六
幸运的兔子nickle,附在礼物篮上.现在已经停止发行,一般只有女皇和moose(驼鹿)的.2007年4月5日星期四
《鬼吹灯》和《星际之门》
一般期末是最忙的时候，很多论文都挤在一块了。不过我恰恰相反，因为任务早先就完成了，暂时又还没有写毕业论文的压力，终于有空看看课外书和电视了。
我对《哈里波特》一直情有独终，每一部都没有拉下过。听说第七部七月即将发行，于是天天期盼着它的到来。相对电影来说，我个人更喜欢看书。因为书的想象空间更广阔。当然，如果大家实在没有时间，看看电影也是个不错的选择。我买过的六本《哈里波特》一直放在家里的书柜中，表妹起初还看了几页，后来发现里面的人名地名太复杂，记不清楚看不出味道，最后还是选择去看了电影，我想等她年纪再大一点，可能就会发现书的奥妙了。因为很多东西短短几个小时的电影是远远不够充分表达出来的。
最近发现网络上热推《鬼吹灯》这部小说，称其为中国的《哈里波特》。所谓爱屋及乌。我于是忙里偷闲天天看几章。写得很不错，文笔老辣，情节曲折动人，小说该具有的特点它都有了。如果译成外文，相信在国外销量也不错。而且国外这边也比较迷信中国的风水学（fengshui），我都发现很有几本英文的玄学书了，都是从中文翻译过来的。据说《鬼吹灯》作者自身学历不是很高，但是写小说讲究的想象力和经验体会，与自身的天赋也是分不开的。尤其这种魔幻小说，理论知识太多说不定还会影响创造力，让你举步为艰，生怕描述错了，可是小说文体的魅力神就神在一个“虚”字。 虽说作者并不承认其祖上与盗墓有任何联系，可其中的虚虚实实就不好说了。
说到《鬼吹灯》，又让我联想到最近在电视里看到的系列片stargate(SG 星际之门），昨天第一季已经放完了。据说电影版的94年就出来了。作为科幻片，与《鬼吹灯》有很多相似之处，不同的就是一个针对的是外星人，一个针对的是传说中的鬼。一个似乎科技含量更多，一个玄学色彩更浓。但究其情节，都挺吸引人的。
我想有空看看小说电视还是不错的。因为只有多读多看，才会从中悟出很多人生的道理。
我对《哈里波特》一直情有独终，每一部都没有拉下过。听说第七部七月即将发行，于是天天期盼着它的到来。相对电影来说，我个人更喜欢看书。因为书的想象空间更广阔。当然，如果大家实在没有时间，看看电影也是个不错的选择。我买过的六本《哈里波特》一直放在家里的书柜中，表妹起初还看了几页，后来发现里面的人名地名太复杂，记不清楚看不出味道，最后还是选择去看了电影，我想等她年纪再大一点，可能就会发现书的奥妙了。因为很多东西短短几个小时的电影是远远不够充分表达出来的。
最近发现网络上热推《鬼吹灯》这部小说，称其为中国的《哈里波特》。所谓爱屋及乌。我于是忙里偷闲天天看几章。写得很不错，文笔老辣，情节曲折动人，小说该具有的特点它都有了。如果译成外文，相信在国外销量也不错。而且国外这边也比较迷信中国的风水学（fengshui），我都发现很有几本英文的玄学书了，都是从中文翻译过来的。据说《鬼吹灯》作者自身学历不是很高，但是写小说讲究的想象力和经验体会，与自身的天赋也是分不开的。尤其这种魔幻小说，理论知识太多说不定还会影响创造力，让你举步为艰，生怕描述错了，可是小说文体的魅力神就神在一个“虚”字。 虽说作者并不承认其祖上与盗墓有任何联系，可其中的虚虚实实就不好说了。
说到《鬼吹灯》，又让我联想到最近在电视里看到的系列片stargate(SG 星际之门），昨天第一季已经放完了。据说电影版的94年就出来了。作为科幻片，与《鬼吹灯》有很多相似之处，不同的就是一个针对的是外星人，一个针对的是传说中的鬼。一个似乎科技含量更多，一个玄学色彩更浓。但究其情节，都挺吸引人的。
我想有空看看小说电视还是不错的。因为只有多读多看，才会从中悟出很多人生的道理。
2007年4月2日星期一
国外的电台广播
六点突然饿醒了，可怜的娃，如果这么可怜，咋还养得白白胖胖？呜呜。。。起来熬薏仁白米粥，收听广播。
当电视开始大肆流行的时候，就有一部分人置疑广播存在的意义。然而经过这么多年的发展，随着社会内部的自然调节中，广播不仅没有消亡，反而成为不可忽略的强大媒体。广播有些特点是电视所不能比的，特别是在语言学习的过程之中。譬如你在电视上听一条英语新闻，也许你觉得听懂了，实际上有一部分的理解是的来自视觉。还有，我喜欢临睡前听广播，闭着眼睛躺在床上，生活多么美好啊^_^
国内时就很喜欢听长沙电台音乐频道，后来出国后，起初几个月还天天在线收听，感觉世界真小。现在我已经习惯加拿大的电台广播了。除了坚持收听万老师的节目外，大部分时间都在听当地的电台。学校能收到的主要是多伦多的电台。说到这里，我倒要提一下，多伦多的音乐电台狂多，而且分类很特别，都按照乐种分类。比如有如下电台:Rock (摇滚）；Light Rock (轻摇滚）；Jazz（爵士）；country(乡村）； Rap（说唱乐）。。。我个人最喜欢轻摇滚，因为适合入睡嘛。。。乡村乐也偶尔听听，爵士乐就太高雅了，让我这种俗人听得经常起一身鸡皮疙瘩，摇滚还行，Rap就不敢恭维了。又吵俚语又多，但是还是很崇拜那些黑人叔叔阿姨们的“口技”。除了音乐台，最明显的就是 CBC（加拿大广播公司），里面全是新闻，而且非常新。前段时间湖南某区发生了一点公交车的新闻它们都立刻传达了。晚上的时候CBC会介绍前沿科技，譬如全脸移植术之类的，能够学到很多知识。另外让我有点印象的台就是宣传基督教的频道，我们暂且不提内容如何，只是觉得里面的传教士声音一般都很有磁性。
这里也有点歌采访娱乐之类的电台节目。不过最常见的就是某个男士打电话秘密告诉电台自己的手机号码，然后诉说与某位美女一见倾心，希望能都联系到她等等之类。对了，还在电台里听到了中国银行的介绍广告^_^
说句实在话，并非每个到这里学习的人英语都说得相当地道，所以大家要不断努力，语音不难，俚语也不难，词汇语法我们更是强项，关键是语调。要想说得native-like(仿似本地人），语调似关键，正确的语调哪里来，还是多听多练。让我们一起加油！！！
当电视开始大肆流行的时候，就有一部分人置疑广播存在的意义。然而经过这么多年的发展，随着社会内部的自然调节中，广播不仅没有消亡，反而成为不可忽略的强大媒体。广播有些特点是电视所不能比的，特别是在语言学习的过程之中。譬如你在电视上听一条英语新闻，也许你觉得听懂了，实际上有一部分的理解是的来自视觉。还有，我喜欢临睡前听广播，闭着眼睛躺在床上，生活多么美好啊^_^
国内时就很喜欢听长沙电台音乐频道，后来出国后，起初几个月还天天在线收听，感觉世界真小。现在我已经习惯加拿大的电台广播了。除了坚持收听万老师的节目外，大部分时间都在听当地的电台。学校能收到的主要是多伦多的电台。说到这里，我倒要提一下，多伦多的音乐电台狂多，而且分类很特别，都按照乐种分类。比如有如下电台:Rock (摇滚）；Light Rock (轻摇滚）；Jazz（爵士）；country(乡村）； Rap（说唱乐）。。。我个人最喜欢轻摇滚，因为适合入睡嘛。。。乡村乐也偶尔听听，爵士乐就太高雅了，让我这种俗人听得经常起一身鸡皮疙瘩，摇滚还行，Rap就不敢恭维了。又吵俚语又多，但是还是很崇拜那些黑人叔叔阿姨们的“口技”。除了音乐台，最明显的就是 CBC（加拿大广播公司），里面全是新闻，而且非常新。前段时间湖南某区发生了一点公交车的新闻它们都立刻传达了。晚上的时候CBC会介绍前沿科技，譬如全脸移植术之类的，能够学到很多知识。另外让我有点印象的台就是宣传基督教的频道，我们暂且不提内容如何，只是觉得里面的传教士声音一般都很有磁性。
这里也有点歌采访娱乐之类的电台节目。不过最常见的就是某个男士打电话秘密告诉电台自己的手机号码，然后诉说与某位美女一见倾心，希望能都联系到她等等之类。对了，还在电台里听到了中国银行的介绍广告^_^
说句实在话，并非每个到这里学习的人英语都说得相当地道，所以大家要不断努力，语音不难，俚语也不难，词汇语法我们更是强项，关键是语调。要想说得native-like(仿似本地人），语调似关键，正确的语调哪里来，还是多听多练。让我们一起加油！！！
2007年3月24日星期六
惭愧/舍得
我现在总算知道什么叫做学识渊博了。周五去和一个教授探讨一下他布置的一篇论文，我以前还不清楚，最近才听说原来他是加拿大TESL学术期刊的编辑，我们学校还真是藏龙卧虎，教授们都深藏不露。每次和他们交谈都能学到很多学术知识和做人的道理。
昨天的谈话让我印象深刻的主要有两点：其一就是当我们无意中提到中国的历史。想不到他虽然是加拿大人，却对中国的历史了如指掌。他从最初的夏朝开始，简单的陈述了中国古代近代史。对每一个历史年代，皇帝，革命领袖都记得一字不差。我顿时崇拜的五体投地。虽然我的历史功底还算扎实，可很多具体的年代分界都很模糊了，然后他却比我更了解中国的历史。作为中国的一个现代青年，我还真是觉得惭愧。
其二就是他对我的论文进行了大刀阔斧的删减，并且告诉我论文一点要辩论，要有自己的思想，并且提醒我现在都在读硕士了，如果还不学会黑格尔的辩证观念，要等到什么时候去学呢？我提及到大片大片删减文章的痛苦，他跟我说了一个故事：假使你是一个母亲，你带着刚刚满月的baby（婴儿）乘坐飞机去参加博士答辩。这时飞机出了一点事故，你必须扔掉某些东西来维持飞机的平稳飞行。那么一边是你去参加博士论文答辩的所有资料，一边是你的baby,你会怎么选择呢？当时我就沉默了，很难啊，不过怎么样也不可能丢弃一条生命嘛。然后教授开玩笑说：“我们Eva肯定想，啊，我的博士论文，我好不容易辛辛苦苦读了五年才完成的博士论文，去他的baby 吧，哈哈。。。”虽然是开玩笑，我却霎时领悟到了舍得舍得，不舍不得，有舍有得的道理。然后教授又深入浅出的讲解了为什么我会做这么多的无用功：起初就没有计划好，导致后来的初稿改动很大。另外他同样也说了这些材料虽然暂时没用，不代表以后也没有用。说得我心服口服，真是佩服啊～～
昨天的谈话让我印象深刻的主要有两点：其一就是当我们无意中提到中国的历史。想不到他虽然是加拿大人，却对中国的历史了如指掌。他从最初的夏朝开始，简单的陈述了中国古代近代史。对每一个历史年代，皇帝，革命领袖都记得一字不差。我顿时崇拜的五体投地。虽然我的历史功底还算扎实，可很多具体的年代分界都很模糊了，然后他却比我更了解中国的历史。作为中国的一个现代青年，我还真是觉得惭愧。
其二就是他对我的论文进行了大刀阔斧的删减，并且告诉我论文一点要辩论，要有自己的思想，并且提醒我现在都在读硕士了，如果还不学会黑格尔的辩证观念，要等到什么时候去学呢？我提及到大片大片删减文章的痛苦，他跟我说了一个故事：假使你是一个母亲，你带着刚刚满月的baby（婴儿）乘坐飞机去参加博士答辩。这时飞机出了一点事故，你必须扔掉某些东西来维持飞机的平稳飞行。那么一边是你去参加博士论文答辩的所有资料，一边是你的baby,你会怎么选择呢？当时我就沉默了，很难啊，不过怎么样也不可能丢弃一条生命嘛。然后教授开玩笑说：“我们Eva肯定想，啊，我的博士论文，我好不容易辛辛苦苦读了五年才完成的博士论文，去他的baby 吧，哈哈。。。”虽然是开玩笑，我却霎时领悟到了舍得舍得，不舍不得，有舍有得的道理。然后教授又深入浅出的讲解了为什么我会做这么多的无用功：起初就没有计划好，导致后来的初稿改动很大。另外他同样也说了这些材料虽然暂时没用，不代表以后也没有用。说得我心服口服，真是佩服啊～～
2007年3月22日星期四
催泪弹： 《天国的树》
因为室内一直开着暖气，眼睛容易干涩，偶尔还去买人工泪液去滋润眼睛，国内的同学知道后嘲笑何必多此一举，去看看天国系列不就得了。我平时也蛮喜欢看韩国或者台湾的偶像剧，因为觉得真正所谓爱情的这种东西，除了电视电影外，现实生活中其实是找不到。但是平时看悲剧较少，如果忍不住哭了，会被外婆严厉批评为没出息的。然而调节一下情绪也不错，人的右半大脑掌管着感情活动，虽然左手的锻炼机会不多，有时激动一下也算训练了右侧大脑了吧。
偶像剧吸引人有几个共同的特点：俊男美女, 极度煽情；分分合合，像小朋友过家家一般；谈情不谈性；情节的偶然性太多；里面的人不光纯情，而且还蛮弱智，有些误会用脚趾头都能想通的，却非要拖上个好几集。与其它剧种相比，与其说这些是不足，到不如称这就是偶像剧的魅力。现在的人每天都忙于工作学习生活，其实偶尔看看偶像剧也算重温一下青春的感觉，不然年纪大了想看都提不起兴趣了。不过看多了也不好，弄得天天异想天开，神经兮兮。好了，找了这么大一堆借口，我就坦白吧。我把天国系列的完结片－《天国的树》看完了，因为不是很长，总共才十集，集集都弄得偶眼泪汪汪。我也不想理智控制，本来就是来寻伤感的嘛，这下眼睛舒服多了。
韩剧玩腻了什么中途重病之类老掉牙的情节，现在就开始从其它方面入手。《天国的树》一开始注定就是悲剧，虽然男女主角在血缘上不是亲生兄妹，可从法律上来说他们还是兄妹。这种乱伦畸恋，尤其故事发生在日本这个等级礼仪原则非常严谨的社会背景下，不以男主角去世实在难以收场。以雪为背景，白色的冷色调，愣是活生生的把人带进一种悲凉的氛围。而韩语本身语调语音的特点，即使是吵架骂人的话，听起来也温柔的像在谈情。所以如果看韩剧，还是建议看字幕原声版的，以免失去韵味。《天国的树》最后当然还是逃脱不了以医院而告终的结局，不过男主人公的心脏移植到女主角身上，先暂且不谈器官移植排异性等后遗症，光说这一剧情的创意还行。“我永远能感受到你心脏的跳动，你也永远生活在我的身体里”。这就将整个故事推向最后的最高潮。女主角清纯可爱，特别是那套草莓围巾和手套，羡慕死了。男主角就更不用说了，花样美男嘛，看得口水都要流出来了（好色啊^_^）。男主角一点都不怕冷，别人都捂得紧紧的，他经常穿短袖T恤，比我还强。这样的故事，比起电影《生死恋》，还是有异曲同工之处。大家有空想感受一下年轻的气息，可以去看看哦（注：我做这个宣传可是分文未取）。还有，观看时最好悄悄躲起来一个人全神贯注的看，并且准备足够的纸巾撒，不过为了省钱，劝大家还是不要像我这么没出息，坚强一点哈！
偶像剧吸引人有几个共同的特点：俊男美女, 极度煽情；分分合合，像小朋友过家家一般；谈情不谈性；情节的偶然性太多；里面的人不光纯情，而且还蛮弱智，有些误会用脚趾头都能想通的，却非要拖上个好几集。与其它剧种相比，与其说这些是不足，到不如称这就是偶像剧的魅力。现在的人每天都忙于工作学习生活，其实偶尔看看偶像剧也算重温一下青春的感觉，不然年纪大了想看都提不起兴趣了。不过看多了也不好，弄得天天异想天开，神经兮兮。好了，找了这么大一堆借口，我就坦白吧。我把天国系列的完结片－《天国的树》看完了，因为不是很长，总共才十集，集集都弄得偶眼泪汪汪。我也不想理智控制，本来就是来寻伤感的嘛，这下眼睛舒服多了。
韩剧玩腻了什么中途重病之类老掉牙的情节，现在就开始从其它方面入手。《天国的树》一开始注定就是悲剧，虽然男女主角在血缘上不是亲生兄妹，可从法律上来说他们还是兄妹。这种乱伦畸恋，尤其故事发生在日本这个等级礼仪原则非常严谨的社会背景下，不以男主角去世实在难以收场。以雪为背景，白色的冷色调，愣是活生生的把人带进一种悲凉的氛围。而韩语本身语调语音的特点，即使是吵架骂人的话，听起来也温柔的像在谈情。所以如果看韩剧，还是建议看字幕原声版的，以免失去韵味。《天国的树》最后当然还是逃脱不了以医院而告终的结局，不过男主人公的心脏移植到女主角身上，先暂且不谈器官移植排异性等后遗症，光说这一剧情的创意还行。“我永远能感受到你心脏的跳动，你也永远生活在我的身体里”。这就将整个故事推向最后的最高潮。女主角清纯可爱，特别是那套草莓围巾和手套，羡慕死了。男主角就更不用说了，花样美男嘛，看得口水都要流出来了（好色啊^_^）。男主角一点都不怕冷，别人都捂得紧紧的，他经常穿短袖T恤，比我还强。这样的故事，比起电影《生死恋》，还是有异曲同工之处。大家有空想感受一下年轻的气息，可以去看看哦（注：我做这个宣传可是分文未取）。还有，观看时最好悄悄躲起来一个人全神贯注的看，并且准备足够的纸巾撒，不过为了省钱，劝大家还是不要像我这么没出息，坚强一点哈！
2007年3月18日星期日
天真或者成熟
原来世界上最难的事情不是怎么成熟起来，而是成熟的人怎么再变得天真单纯。由简到繁易，由繁到简难。
最近表妹开通了QQ空间，将里面打扮得花枝招展，我也眼红了。跟风似的开始买装扮，播放器之类，也尽量将它弄得俊俏一些。可是我突然意识到，无论我怎么打扮自己的空间，也永远不会像我表妹一样的可爱动人。原因很简单，空间里面的灵魂－文字，我怎么也写不出来那么纯朴可爱。说白了，就是装成熟其实不难，装嫩就不易了。
举个例子来说，我很欣赏表妹空间中的一段文字：（转载于http://user.qzone.qq.com/292317892/blog/8）
好玩的自述评论
发表时间：2007年2月22日 20时58分
我喜欢吃苹果,而且喜欢慢慢地吃,因为我怕噎着;噎着也就算了,可是没有王子来救我,这戏没法演了.我也喜欢睡觉,而且喜欢睁一只眼,因为我怕噩梦;做噩梦也就算了,可是成不了睡美人,还被野猪偷亲了怎么办???我还喜欢臭美,而且喜欢穿花的衣裳,因为我怕被人误认为丑小鸭;被误认就算了,可真变不成天鹅,我的一生只有黯淡....
不要看简简单单的几句话，它生动的描述了一个十多岁少女童真的心灵。为什么国内的儿童文学不甚发达，因为写儿童文学的大部分作家都失去了一颗童心。我也看了不少小说日志，从心底来说，表妹这篇文章几句话陈述出如此复杂的心理活动，创作出生动的意境，是难得的好文章。并非因为她是我表妹我才偏爱此文，只是坦率而谈，我确实不如她。我的思维认识跟她已经不同，起初我也尝试在空间里写得可爱点，简单点。可是写着写着，我大脑里的知识体系所形成的schema（这是一个心理学词汇，试验图式，指的是一种强加于复杂现实或体验以帮助对其进行解释，促进感知或引导回答的模式。一般分为formal 形式上的和content内容上的）促使我越写越抽象，越写越深刻。我也不想这样，可是控制不了。这点也可以从我跟表妹所喜爱的杂志不同看出来。表妹比较喜欢什么那些花季雨季之类描述少男少女懵懂感情有很多插图漫画的书，我比较喜欢那些描述得更现实的都市情感小说。不过这样才是正常的，否则颠倒过来那就很离奇了。人的认知再发展，再回到纯真的年代，只是一种奢望和幻想。
所以我很羡慕我的表妹，羡慕她的思维，羡慕她的世界。很多家长感叹自己子女不成熟太天真，可是他们不知道，天真是人生一笔极其宝贵的财富。天真其实没有错，错的，只是这个社会。但是我们也不能怨天尤人，埋怨有用吗？埋怨就能改变周围的一切吗？有用的，就是改变自己，让自己在无奈之中成熟起来，这也是我们作为个体所唯一能做到的。
最近表妹开通了QQ空间，将里面打扮得花枝招展，我也眼红了。跟风似的开始买装扮，播放器之类，也尽量将它弄得俊俏一些。可是我突然意识到，无论我怎么打扮自己的空间，也永远不会像我表妹一样的可爱动人。原因很简单，空间里面的灵魂－文字，我怎么也写不出来那么纯朴可爱。说白了，就是装成熟其实不难，装嫩就不易了。
举个例子来说，我很欣赏表妹空间中的一段文字：（转载于http://user.qzone.qq.com/292317892/blog/8）
好玩的自述评论
发表时间：2007年2月22日 20时58分
我喜欢吃苹果,而且喜欢慢慢地吃,因为我怕噎着;噎着也就算了,可是没有王子来救我,这戏没法演了.我也喜欢睡觉,而且喜欢睁一只眼,因为我怕噩梦;做噩梦也就算了,可是成不了睡美人,还被野猪偷亲了怎么办???我还喜欢臭美,而且喜欢穿花的衣裳,因为我怕被人误认为丑小鸭;被误认就算了,可真变不成天鹅,我的一生只有黯淡....
不要看简简单单的几句话，它生动的描述了一个十多岁少女童真的心灵。为什么国内的儿童文学不甚发达，因为写儿童文学的大部分作家都失去了一颗童心。我也看了不少小说日志，从心底来说，表妹这篇文章几句话陈述出如此复杂的心理活动，创作出生动的意境，是难得的好文章。并非因为她是我表妹我才偏爱此文，只是坦率而谈，我确实不如她。我的思维认识跟她已经不同，起初我也尝试在空间里写得可爱点，简单点。可是写着写着，我大脑里的知识体系所形成的schema（这是一个心理学词汇，试验图式，指的是一种强加于复杂现实或体验以帮助对其进行解释，促进感知或引导回答的模式。一般分为formal 形式上的和content内容上的）促使我越写越抽象，越写越深刻。我也不想这样，可是控制不了。这点也可以从我跟表妹所喜爱的杂志不同看出来。表妹比较喜欢什么那些花季雨季之类描述少男少女懵懂感情有很多插图漫画的书，我比较喜欢那些描述得更现实的都市情感小说。不过这样才是正常的，否则颠倒过来那就很离奇了。人的认知再发展，再回到纯真的年代，只是一种奢望和幻想。
所以我很羡慕我的表妹，羡慕她的思维，羡慕她的世界。很多家长感叹自己子女不成熟太天真，可是他们不知道，天真是人生一笔极其宝贵的财富。天真其实没有错，错的，只是这个社会。但是我们也不能怨天尤人，埋怨有用吗？埋怨就能改变周围的一切吗？有用的，就是改变自己，让自己在无奈之中成熟起来，这也是我们作为个体所唯一能做到的。
2007年3月15日星期四
虽然这里照相效果不是很好，不过自然嘛。偶新买的roots帽^_^。这是人工跑道，跑道在第二层，围绕着下面的篮球场。一边跑步，一边欣赏下面的帅哥打球，好不惬意！
锻炼手臂肌肉的拉力器。通常我只能承受到18磅，就是第二块砖那里。
难得有这么自然的照片^_^。偶的淑女形象。。。
自恋一下行不行？“静若处子，动如脱兔”哈哈
2007年3月12日星期一
诱惑
虽然是在校园，只身一人在这边还是会遇到各种各样的麻烦和诱惑，怎么处理，这就要靠自己洁身自好和灵敏的应变能力了。
一
一个不大熟的外国人总不怀好意的邀请我到他家“用晚餐”，起初我委婉的拒绝了几次，还是烦个不停，只好逼得我出狠招了。
“去你家可以啊，不过我可以先回去带个东西不？”
“当然！你要带什么？”
“我的男友或者是一把刀啊！”
“。。。”
“我是为你好。不想让你犯了错误下半辈子在监狱里度过！^_^”
“。。。”
二
一个已婚的华人总是有意无意的在我面前大谈这边怎么性开放，我早就忍无可忍，终于逮住个机会报复了一下：
“你看看周围，多少人同居。很正常嘛！你怎么那么死脑筋，一个人住在学校宿舍多辛苦。”
“那是他们。我是中国人，中国人有中国人的传统，我要自爱，要珍惜名声。”
“现在谁还在乎这个啊？只要相爱高兴就行了。你不会是保守到还想什么处女膜之类的吧？现在谁像你这么迂腐！”
“这样看来，那你老婆在你结婚前肯定也和别人好过罗？”
“。。。”
三
这里人说话都比较大胆。才刚刚碰到的一个加拿大人，见面就开始过分的说话：
“我不敢相信自己怎么会喜欢你。”
“我也不敢相信我怎么那么喜欢我自己。”
“看到你我就想起我的初恋女友，也是个亚洲人。”
“看到你我就想起我的伯伯，是个中国人。”
“。。。”
一
一个不大熟的外国人总不怀好意的邀请我到他家“用晚餐”，起初我委婉的拒绝了几次，还是烦个不停，只好逼得我出狠招了。
“去你家可以啊，不过我可以先回去带个东西不？”
“当然！你要带什么？”
“我的男友或者是一把刀啊！”
“。。。”
“我是为你好。不想让你犯了错误下半辈子在监狱里度过！^_^”
“。。。”
二
一个已婚的华人总是有意无意的在我面前大谈这边怎么性开放，我早就忍无可忍，终于逮住个机会报复了一下：
“你看看周围，多少人同居。很正常嘛！你怎么那么死脑筋，一个人住在学校宿舍多辛苦。”
“那是他们。我是中国人，中国人有中国人的传统，我要自爱，要珍惜名声。”
“现在谁还在乎这个啊？只要相爱高兴就行了。你不会是保守到还想什么处女膜之类的吧？现在谁像你这么迂腐！”
“这样看来，那你老婆在你结婚前肯定也和别人好过罗？”
“。。。”
三
这里人说话都比较大胆。才刚刚碰到的一个加拿大人，见面就开始过分的说话：
“我不敢相信自己怎么会喜欢你。”
“我也不敢相信我怎么那么喜欢我自己。”
“看到你我就想起我的初恋女友，也是个亚洲人。”
“看到你我就想起我的伯伯，是个中国人。”
“。。。”
2007年3月11日星期日
应用语言学/心境
应用语言的奥妙,并非在语言，而在于应用；
读书学习的目的，并非在学习，而在于生活；
而认知能力的发展，则是不断从感性和理性中寻找平衡。
听着别人的故事，想着别人的故事；
听着别人的故事，想着自己的故事；
听着别人的故事，想着别人的故事。
这就是认识发展的三重境界。
在这边学习久了，偶尔会有一种脱胎换骨的感觉。这不是什么崇洋媚外，而是知识体系的发展和生活环境的变化，提供给我某些方面认知发展的机会和条件。不过认识容易，实践却很难，所以改变认识往往比改变事物要轻松得多。
以前机缘巧合来到外国语学院学习，这个专业研究方向通常只有两种：文学和语言学。在国内考研时选择的文学，而现在在加拿大专业虽不是英语，却是文科内中难得见到的实践性强，理性思维要求高的几个专业之－：应用语言学。起初我也没想到国外学习这门学科的人这么多，本科就有很多人而且几乎没有国际学生。大学本科时系里一位教授就告诉我们，国内文学方面的研究还是相当不错，在国内读研就学文学。不过语言学国外的研究超前一点。后来才发现，虽然当初本科开了一学期应用语言学的课程，可当时学的东西现在回忆起来连皮毛都算不上。起初对专业也不一定是兴趣，主要是一种责任，现在却发现这个专业的妙用了，变得越来越喜欢它。
通过分析各种语言的性质和结构，再应用到心理，社会，文化以及教育等领域，就构成了整个学科的核心内容。看似比较主观，其实相当严谨，任何结论的得出，都要经过复杂的试验和分析。以前觉得这门学科很抽象，每天做的就是不断开研讨会分析别人的研究，设计和写论文。然而量变达到一定的程度是会引起质变的。突然某一天，我发现分析事情和看问题不再那么偏执和片面，视野开阔很多，做人也受益不少，以前很多不能理解接受的事情也都释然了。难怪教授说一流的老师往往是顶极的人际高手。从前看问题很多情况下特别感情用事，经常做些不理智的事。现在公正的说，当然还是经常这样，因为人的性格很难改变。唯一不同的是，我能够清醒的认识到自己这样做的因果影响之类的逻辑联系。所以有几次我都强迫自己冷静的分析，仔细的从各个角度思考，客观公正的评价，脾气到是好了不少（虽然有时还是有点喜欢欺负男同学^_^）。
举几个例子来说吧。先从最小的生活方面开始，寝室里这些小妹妹们整天只知道制造垃圾，从来不喜欢打扫。我也不喜欢。要是过去，我不喜欢也就不理会，跟她们一样任由其发展。我现在到是想通了，就算每次我替她们把厨房的垃圾倒掉，擦擦地板，清理一下洗手间的镜子又如何呢？就当运动嘛，我年纪比她们大一点点，不要和她们（其实也就是以前的我）一般见识，我那个时候不也是这样的吗？很容易理解，就当是为我以前的不懂事弥补吧。（偶尔周末在擦镜子时，想想我居然也会变得这么包容贤惠，真是难得。自己感动得热泪盈眶哈）
在学习上，合作是不可避免的，自然也少不了一些小矛盾。有一次，轮到我和班上那个韩国女生一起组织研讨会。按规矩，我们应该提前一周就到教授那里去汇报讨论一下研讨会的大概组织内容和程序，然而她悄悄一个人就去了。回来指使我做这做那。而且研讨会所有印出的资料，几乎都是我付的。心里不舒服是很自然，可奇怪我居然一点也不恨她，反而想了很多她的处境。她年纪比我大那么多，而且对她来说，学习就是她现在的一切（因为她说她有很远大的ambition抱负）。其实她都快30岁了，在韩国工作了四年就到这边读了一年多的预科，然后申请到的硕士。这些并不是我谅解她的原因，而是觉得她怎么就还不知道学习只是生存的手段和工具，并非生存的唯一目的啊。就算是在申请时有竞争，可是当大家都到了同一个层面时，何不相互扶持而去做那种无谓的竞争呢。而且她也看了那么多社会学的书，难道不会学以致用，不知道成绩好不一定在社会上混得好吗？确实不能否认，你的专业水平能力能够提供给你一个好的发展机遇，但是其中的变量参量variables parameters不计其数啊。在某些社会环境下，做人往往比做事更重要。更让我觉得同情的是，只所以我会和她合作，是因为经过上学期，她的老搭档对她颇有微词我才找她的。何必呢，人生本来就如昙花，活得那么累干什么？想想我就一点都不生气了。话又说回来，人各有志，每个人都有没个人的活法，我们无权干涉，也没必要干涉，管好自己就行了。
不知道是我老了还是成熟了，也许都是，以前我经常心情浮躁，心高气傲，恨不得一下闯出个什么名堂。现在功名利禄对我来说，不是说不要，如果看得那么开就太消极了，而是尽力也就够了，万事随缘。正如很多理论的发现，试验的结果，都有很多偶然性。就算是有效系数大于百分之0.7这个临界值，我们同样可以在试验中找出很多漏洞。这也是我们写批判性论文经常做的事情之一。这也是教授告诉我们的：永远不会有十全十美的试验，永远不会有十全十美的论文。所以当我们年轻的心碰到那么多不完美时，不要抱怨，不要愤恨，更不要悲观失望，因为正是这些不完美，才促使我们不断去追求去向往完美；也正是这些不完美，才让我们懂得了珍惜完美的可贵！
读书学习的目的，并非在学习，而在于生活；
而认知能力的发展，则是不断从感性和理性中寻找平衡。
听着别人的故事，想着别人的故事；
听着别人的故事，想着自己的故事；
听着别人的故事，想着别人的故事。
这就是认识发展的三重境界。
在这边学习久了，偶尔会有一种脱胎换骨的感觉。这不是什么崇洋媚外，而是知识体系的发展和生活环境的变化，提供给我某些方面认知发展的机会和条件。不过认识容易，实践却很难，所以改变认识往往比改变事物要轻松得多。
以前机缘巧合来到外国语学院学习，这个专业研究方向通常只有两种：文学和语言学。在国内考研时选择的文学，而现在在加拿大专业虽不是英语，却是文科内中难得见到的实践性强，理性思维要求高的几个专业之－：应用语言学。起初我也没想到国外学习这门学科的人这么多，本科就有很多人而且几乎没有国际学生。大学本科时系里一位教授就告诉我们，国内文学方面的研究还是相当不错，在国内读研就学文学。不过语言学国外的研究超前一点。后来才发现，虽然当初本科开了一学期应用语言学的课程，可当时学的东西现在回忆起来连皮毛都算不上。起初对专业也不一定是兴趣，主要是一种责任，现在却发现这个专业的妙用了，变得越来越喜欢它。
通过分析各种语言的性质和结构，再应用到心理，社会，文化以及教育等领域，就构成了整个学科的核心内容。看似比较主观，其实相当严谨，任何结论的得出，都要经过复杂的试验和分析。以前觉得这门学科很抽象，每天做的就是不断开研讨会分析别人的研究，设计和写论文。然而量变达到一定的程度是会引起质变的。突然某一天，我发现分析事情和看问题不再那么偏执和片面，视野开阔很多，做人也受益不少，以前很多不能理解接受的事情也都释然了。难怪教授说一流的老师往往是顶极的人际高手。从前看问题很多情况下特别感情用事，经常做些不理智的事。现在公正的说，当然还是经常这样，因为人的性格很难改变。唯一不同的是，我能够清醒的认识到自己这样做的因果影响之类的逻辑联系。所以有几次我都强迫自己冷静的分析，仔细的从各个角度思考，客观公正的评价，脾气到是好了不少（虽然有时还是有点喜欢欺负男同学^_^）。
举几个例子来说吧。先从最小的生活方面开始，寝室里这些小妹妹们整天只知道制造垃圾，从来不喜欢打扫。我也不喜欢。要是过去，我不喜欢也就不理会，跟她们一样任由其发展。我现在到是想通了，就算每次我替她们把厨房的垃圾倒掉，擦擦地板，清理一下洗手间的镜子又如何呢？就当运动嘛，我年纪比她们大一点点，不要和她们（其实也就是以前的我）一般见识，我那个时候不也是这样的吗？很容易理解，就当是为我以前的不懂事弥补吧。（偶尔周末在擦镜子时，想想我居然也会变得这么包容贤惠，真是难得。自己感动得热泪盈眶哈）
在学习上，合作是不可避免的，自然也少不了一些小矛盾。有一次，轮到我和班上那个韩国女生一起组织研讨会。按规矩，我们应该提前一周就到教授那里去汇报讨论一下研讨会的大概组织内容和程序，然而她悄悄一个人就去了。回来指使我做这做那。而且研讨会所有印出的资料，几乎都是我付的。心里不舒服是很自然，可奇怪我居然一点也不恨她，反而想了很多她的处境。她年纪比我大那么多，而且对她来说，学习就是她现在的一切（因为她说她有很远大的ambition抱负）。其实她都快30岁了，在韩国工作了四年就到这边读了一年多的预科，然后申请到的硕士。这些并不是我谅解她的原因，而是觉得她怎么就还不知道学习只是生存的手段和工具，并非生存的唯一目的啊。就算是在申请时有竞争，可是当大家都到了同一个层面时，何不相互扶持而去做那种无谓的竞争呢。而且她也看了那么多社会学的书，难道不会学以致用，不知道成绩好不一定在社会上混得好吗？确实不能否认，你的专业水平能力能够提供给你一个好的发展机遇，但是其中的变量参量variables parameters不计其数啊。在某些社会环境下，做人往往比做事更重要。更让我觉得同情的是，只所以我会和她合作，是因为经过上学期，她的老搭档对她颇有微词我才找她的。何必呢，人生本来就如昙花，活得那么累干什么？想想我就一点都不生气了。话又说回来，人各有志，每个人都有没个人的活法，我们无权干涉，也没必要干涉，管好自己就行了。
不知道是我老了还是成熟了，也许都是，以前我经常心情浮躁，心高气傲，恨不得一下闯出个什么名堂。现在功名利禄对我来说，不是说不要，如果看得那么开就太消极了，而是尽力也就够了，万事随缘。正如很多理论的发现，试验的结果，都有很多偶然性。就算是有效系数大于百分之0.7这个临界值，我们同样可以在试验中找出很多漏洞。这也是我们写批判性论文经常做的事情之一。这也是教授告诉我们的：永远不会有十全十美的试验，永远不会有十全十美的论文。所以当我们年轻的心碰到那么多不完美时，不要抱怨，不要愤恨，更不要悲观失望，因为正是这些不完美，才促使我们不断去追求去向往完美；也正是这些不完美，才让我们懂得了珍惜完美的可贵！
2007年3月9日星期五
红楼音乐 (二)
昨天不知道在哪个美容网上看到一句话"要想过猪一样的生活,就不能像猪一样快乐;要想像猪一样快乐,就不能过猪一样生活.目标:40公斤."一句话,刺激得我这个性情中人激动得晚饭都没吃.谁知道肚子也太不争气了.先是好不容易才睡着,后来不小心4点半就醒了(主要是被寝室同学吵醒的. 她们大一课少一般都选晚上的课,所以通常凌晨3,4 点才睡,第二天下午才会起来,不过这边的人大概生活都是这样,所以习惯起床后才洗澡).平时我都磨练出来了,可是肚子空荡荡时特别容易醒.吃了鸡蛋三明治后,想想立刻睡还是蛮恐怖,我不是还有一半没写完吗?趁着安静,赶紧开始.
红楼梦音乐一共十三首,写了整整四年半,写好之后就再没有改动过, 成为中国民族音乐史上不可逾越的颠峰.对于这十三首音乐的点评,各人都有不同的喜好.有人喜欢序曲,这首唯一没有歌词的序曲, 起初几句犹如天外来音, 正是由于没有歌词,也让人联想到不食人间烟火的绛珠草的爱情.有人酷爱枉凝眉.作为主题曲的枉凝眉,预示了整个故事的情节精髓和注定悲凉的结局.有人选择葬花吟, 称其曲调大气磅礴,与曹学芹大师典雅精致的词融于一体,荡气回肠.有人欣赏歌词形式模仿春江花月夜的秋窗风雨夕,其歌词中十五个秋本身就是一个亮点.虽然不如葬花吟那么跌宕起伏,但其旋律之委婉动听深刻的反映了黛玉多愁善感却又柔中带刚的性格.而聪明累,晴雯歌, 题帕三绝, 分骨肉, 红豆曲,紫菱洲歌,好了歌, 叹香菱也被众多人所推荐.
这十三首歌首首全是精品,我都很喜欢.不过如果一定要选择一首,我个人最喜欢的就是好了歌.一僧一道作为穿插于整书部的暗线,通过跛足道人唱出略带讽刺意味的好了歌,即使放在今天也仍然适用.这首歌曲谱既不如聪明累那么欢快,也比不上题帕三绝之类的伤感,但是其乐曲跳跃中渗透荒凉, 悲伤中不失讽喻,一种无可奈何的气氛弥漫其中.八个了字,道尽了人世的艰辛和现实.说到了好了歌, 我忍不住要说道好了歌的解注,这并非对其诗进行评论,只是表达一下自己的感受. 好了歌的解注深刻反应了曹雪芹大师当时的心境.我最喜欢的两句就是"说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?" 和"乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳".
不过喜欢归喜欢,好了歌很难唱好的. 可能是男声的缘故,也可能是还未体会到这世间万象.我唱的最好的是引子和枉凝眉,也许是这两首歌CD较多吧.^_^
红楼梦音乐一共十三首,写了整整四年半,写好之后就再没有改动过, 成为中国民族音乐史上不可逾越的颠峰.对于这十三首音乐的点评,各人都有不同的喜好.有人喜欢序曲,这首唯一没有歌词的序曲, 起初几句犹如天外来音, 正是由于没有歌词,也让人联想到不食人间烟火的绛珠草的爱情.有人酷爱枉凝眉.作为主题曲的枉凝眉,预示了整个故事的情节精髓和注定悲凉的结局.有人选择葬花吟, 称其曲调大气磅礴,与曹学芹大师典雅精致的词融于一体,荡气回肠.有人欣赏歌词形式模仿春江花月夜的秋窗风雨夕,其歌词中十五个秋本身就是一个亮点.虽然不如葬花吟那么跌宕起伏,但其旋律之委婉动听深刻的反映了黛玉多愁善感却又柔中带刚的性格.而聪明累,晴雯歌, 题帕三绝, 分骨肉, 红豆曲,紫菱洲歌,好了歌, 叹香菱也被众多人所推荐.
这十三首歌首首全是精品,我都很喜欢.不过如果一定要选择一首,我个人最喜欢的就是好了歌.一僧一道作为穿插于整书部的暗线,通过跛足道人唱出略带讽刺意味的好了歌,即使放在今天也仍然适用.这首歌曲谱既不如聪明累那么欢快,也比不上题帕三绝之类的伤感,但是其乐曲跳跃中渗透荒凉, 悲伤中不失讽喻,一种无可奈何的气氛弥漫其中.八个了字,道尽了人世的艰辛和现实.说到了好了歌, 我忍不住要说道好了歌的解注,这并非对其诗进行评论,只是表达一下自己的感受. 好了歌的解注深刻反应了曹雪芹大师当时的心境.我最喜欢的两句就是"说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?" 和"乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳".
不过喜欢归喜欢,好了歌很难唱好的. 可能是男声的缘故,也可能是还未体会到这世间万象.我唱的最好的是引子和枉凝眉,也许是这两首歌CD较多吧.^_^
2007年3月5日星期一
红楼音乐 (一)
人生才刚刚开始,为什么会感觉很累呢?难道读书真的读腻了吗?假使按照本科时那种读法,可能学习一辈子都不会觉得腻.如果说学问是种财富,当然是越多越好.但是换个角度,钱财也是身外之物,够用就行了,过犹不及,过多的追求会让你失去人生中其它的乐趣.然而有一点是勿庸置疑的,那就是,读书破万卷,下笔如有神.书读得越多,写的东西会越好, 即使读的并非中文,真正的文学其实是没有国界的.
作为中国古典文学的最高典范, <<红楼梦>>是万万万万不可评价的.有时甚至觉得多提及几次都会玷污了它的神圣.我对那些红学大师是既羡慕又同情.羡慕他们可以天天和自己的至爱生活在一起;可悲的是他们无论作出任何理解分析,都只是在践踏出卖自己的所爱.最深邃的爱,是一种默默的理解和感悟;最遗憾的爱,是纠缠了一生却终究不过梦一场.最痛苦的爱,是那种心灵相通,却又天人相隔永不可见,正如你每次阅读<<石头记>>,感觉到在和曹雪芹大师灵魂进行交谈,却又只此而已.真正纯粹的爱, 应该是动静相宜,平淡中饱含激情,激情时又不失冷静.静时似无此物, 动则天崩地裂,为其而生,为其而死.我对<<红楼梦>>的爱达不到以上任何一种境界,唯一能做的,就是把它当作神灵一样,献予我对其崇敬的爱.
所以<<红楼梦>>是不可谈的,绝对不可以.但是我们却可以将感情寄予这红楼音乐,通过聆听这天籁之音来感受冷艳孤傲悲凉的红楼.王立平老师如果和曹雪芹大师生活在同一个时代,他们一定会成为生死之交.关于世人对王老师高度的评价,也不必我重复多言了.我只想就音乐说音乐,品味这红楼音乐的魅力.
作为中国古典文学的最高典范, <<红楼梦>>是万万万万不可评价的.有时甚至觉得多提及几次都会玷污了它的神圣.我对那些红学大师是既羡慕又同情.羡慕他们可以天天和自己的至爱生活在一起;可悲的是他们无论作出任何理解分析,都只是在践踏出卖自己的所爱.最深邃的爱,是一种默默的理解和感悟;最遗憾的爱,是纠缠了一生却终究不过梦一场.最痛苦的爱,是那种心灵相通,却又天人相隔永不可见,正如你每次阅读<<石头记>>,感觉到在和曹雪芹大师灵魂进行交谈,却又只此而已.真正纯粹的爱, 应该是动静相宜,平淡中饱含激情,激情时又不失冷静.静时似无此物, 动则天崩地裂,为其而生,为其而死.我对<<红楼梦>>的爱达不到以上任何一种境界,唯一能做的,就是把它当作神灵一样,献予我对其崇敬的爱.
所以<<红楼梦>>是不可谈的,绝对不可以.但是我们却可以将感情寄予这红楼音乐,通过聆听这天籁之音来感受冷艳孤傲悲凉的红楼.王立平老师如果和曹雪芹大师生活在同一个时代,他们一定会成为生死之交.关于世人对王老师高度的评价,也不必我重复多言了.我只想就音乐说音乐,品味这红楼音乐的魅力.
2007年3月3日星期六
从晓旭出家所想到的...
一求佛
我来到佛像前,
佛道:"年轻人,何所求?"
"无所求."
佛曰:"很多来到这里的香客,无非求自身,求他人,求国家,求天下.即使有些所谓的无所求,也只是未表明罢了.如果你真的无所求,为什么我能看到你心中隐隐的欲望?如果你真的无所求,处处皆我佛,人人皆我佛,你又何必拜我?"
我终于明白了为什么我所跪拜的是佛,而我只是一个普通人...
二功成身退
李白曾经定下人生的计划"入世-功成-名就-出世".前三项非常的普通,很多人都有这样的目标.可是李白为什么成为诗仙被后人所敬仰,就在于他年轻时尚未历经人世挫折,就能果断的定下"出世"这一步.功成名就不难,难就难在功成之后能身退.学识功名,都是生不带来,死不带去.整个人生就像是一个环,怎么出生,怎么离开.再伟大卓越的人,终究难逃这生死劫. 释迦牟尼连王储身份都可以抛弃,我们又还有什么不舍的呢?
不过我这样写下去,似乎太过消极.道家讲求今生得道,羽化成仙.佛学追求的是死后永登极乐.这也是为什么佛教成为世界三大宗教之一的原因.没有人知道逝后发生的事情,原因很简单:已故之人是不可能再告诉你的.所以就算我们再明了,还是不要放弃生的意义.因为只有活着,并且活得精彩,你才能有资格去思佛悟佛(大乘佛教的法旨之一:不必出家,信仰虔诚,人人得以成佛).试问,你看到有佛学是直接通过佛祖或是故人传授的吗?我很喜欢爱乐团"放开"这首歌.我不过是个俗人,活在现实的世界里,有着现实的想法,即使心灵某一角充溢着不现实的思考,那也只能供我在独自清静时思索,因为我并非一人生存在这世上,我还有很多亲人朋友,放不开,也不可能放开,更没有资格去放开...
三人心的恐惧
在加拿大我也看过一些恐怖片,觉得不怎么恐怖.也可能是文化差异.因为这边所谓狼人,吸血鬼,异形之类的可怕的东西都是实体,只是感觉血腥和恶心,并不觉得很可怕.这也不是说明我很勇敢.真正的原因是能看到的东西是不可怕的,最让人害怕的其实是不可见的东西,说到底,就是人内心的恐惧.为什么亚洲的恐怖片非常的吓人,只是因为从开始到结束,你所感觉害怕的事物根本不会出现,只是让你不断去猜想.这样你想是什么就是什么,你内心最怕的是什么那就是什么.从心理学的角度来说,没有什么能吓到你,除了你自己.
我来到佛像前,
佛道:"年轻人,何所求?"
"无所求."
佛曰:"很多来到这里的香客,无非求自身,求他人,求国家,求天下.即使有些所谓的无所求,也只是未表明罢了.如果你真的无所求,为什么我能看到你心中隐隐的欲望?如果你真的无所求,处处皆我佛,人人皆我佛,你又何必拜我?"
我终于明白了为什么我所跪拜的是佛,而我只是一个普通人...
二功成身退
李白曾经定下人生的计划"入世-功成-名就-出世".前三项非常的普通,很多人都有这样的目标.可是李白为什么成为诗仙被后人所敬仰,就在于他年轻时尚未历经人世挫折,就能果断的定下"出世"这一步.功成名就不难,难就难在功成之后能身退.学识功名,都是生不带来,死不带去.整个人生就像是一个环,怎么出生,怎么离开.再伟大卓越的人,终究难逃这生死劫. 释迦牟尼连王储身份都可以抛弃,我们又还有什么不舍的呢?
不过我这样写下去,似乎太过消极.道家讲求今生得道,羽化成仙.佛学追求的是死后永登极乐.这也是为什么佛教成为世界三大宗教之一的原因.没有人知道逝后发生的事情,原因很简单:已故之人是不可能再告诉你的.所以就算我们再明了,还是不要放弃生的意义.因为只有活着,并且活得精彩,你才能有资格去思佛悟佛(大乘佛教的法旨之一:不必出家,信仰虔诚,人人得以成佛).试问,你看到有佛学是直接通过佛祖或是故人传授的吗?我很喜欢爱乐团"放开"这首歌.我不过是个俗人,活在现实的世界里,有着现实的想法,即使心灵某一角充溢着不现实的思考,那也只能供我在独自清静时思索,因为我并非一人生存在这世上,我还有很多亲人朋友,放不开,也不可能放开,更没有资格去放开...
三人心的恐惧
在加拿大我也看过一些恐怖片,觉得不怎么恐怖.也可能是文化差异.因为这边所谓狼人,吸血鬼,异形之类的可怕的东西都是实体,只是感觉血腥和恶心,并不觉得很可怕.这也不是说明我很勇敢.真正的原因是能看到的东西是不可怕的,最让人害怕的其实是不可见的东西,说到底,就是人内心的恐惧.为什么亚洲的恐怖片非常的吓人,只是因为从开始到结束,你所感觉害怕的事物根本不会出现,只是让你不断去猜想.这样你想是什么就是什么,你内心最怕的是什么那就是什么.从心理学的角度来说,没有什么能吓到你,除了你自己.
2007年3月1日星期四
佚事
一 我的同学们
我们同学之间的谈话多半与学习有关,所以话题通常相当的academic(学术性)。用语也一般都是什么“based on...according to...motivated by..。”（基于...根据...启发于...）不过有时还是免不得“本性必露”。
有一次我们几个同学在一起设计一个研究的项目，大家首先决定用video（录像）记录下来研究的整个过程，然后轮到选择研究对象了。一个同学提议：“Adult（成人）”。这时我们班平时表现最活跃的一个男生下意识的反应道：“Adult Video? (成人片)”全班立刻哄堂大笑。他不好意思立刻解释说：“I never watch it.”（我从来没看过啊）北美果然蛮开放的。一个女生立刻开玩笑反驳到“You watch it every weekends。”(每周末都看吧）另个同学插话到：“everyday！”（每天）于是大家你一言我一语的开始相互开玩笑，话题立刻从研究上转移开来。（不过我和那个韩国的女生只是在一旁窃笑，参与讨论是不敢的）。殊不知教授早已过来：“what are you discussing?”（你们在讨论什么啊）全场立刻又回到“This research shows...Kaplan proposes...”（这个研究表明... Kaplan 提出...)
在另一堂课上，来自英国的教授跟我们解释“negotiation”和“recast”的区别时，他举了个例子问我们：“有谁知道Teddy?”这个难不到我，Teddy 熊嘛，我表妹都有一个，还是动画明星呢。于是我抢先说出了答案。老师点了点头说Teddy在英国很流行，然后就拿Teddy说开了。可是很快我发现不大对头，为什么周围的加拿大同学都窃窃私语并且偷笑呢？老师可能也发现了。他停下来问why，一个女生终于忍不住了：“Teddy is a kind of lingerie in north America.”（在北美Teddy 是一种女性性感内衣）。狂汗啊～～下次再不多嘴了。
既然说到兴头上，忍不住还说一件事，虽然跟我的同学无关，但确实是真真切切的感受。你知道什么是心疼的感觉吗？来到这里后，我终于感受到了。那就是我精心研究，投入很多精力写的论文被教授批阅后大手笔的删减。譬如，有一篇论文我很想从文化和修辞的方面来说，当我拿着提纲请教一位修辞方面的教授时，她建议我不要提及太多文化的东西，因为一涉及文化就有过多主观的东西。当时她只是简单的提及一下，我也没怎么注意。后来在我对文化做了大量的研究阅读后，拿着论文初稿去请教另一个教授，他一语击中要害。他问我知道文化的本质是什么，我觉得这个问题够深奥。他告诉我说，文化的本质就是政治。然后他深入浅出的点明了其中的厉害关系，说的我心悦诚服。不过在大片删减我论文中文化成分时，我真的觉得好心疼啊。感觉就像是自己割自己的肉一般，这里面每一个单词可都是我的心血啊... 呜呜
二 我的哥们儿
Mars 是土生土长的加拿大人，也是我最好最好的外国朋友。用台湾的流行语来说，就是我的哥们儿，好听点，可以称为蓝颜知己。他也是我在加拿大唯一可以随便开玩笑，可以随便欺负的人。
第一次遇到他是刚来不久，我去图书馆借一本关于怎么写学术论文的书。谁知道迟了几秒，跑到图书区正好被他拿走。我只好问他要用多久。谁知道他潇洒的说：“不就写个论文吗，太容易了，我本科大四论文写的比一般人都要好。给你先用吧。还有，有什么要指点的找我啊！”虽然我对他那番牛皮有点反感，不过能拿到书还是很感激的，从后来的谈话中我也了解到他是另一个系和我同届的硕士，谁知道自此以后我和他成为非常要好的朋友。
第一次大家一起出去吃饭，我坚持要去印度餐馆，这样大家旗鼓相当，都不熟悉，我也不会太吃亏，以免他又不停吹牛。本来我还想根据他们的习惯AA制，谁知道在用餐途中这个笨蛋问我在中国是不是大家一起出去，男士都会为女士付帐。这么好的机会，我当然不会错过。答案是绝对肯定，而且我还添油加醋的升华了一下，说这样可以体现一个男士的风度和修养。从此以后，只要和他出去吃饭，我都不用买单了。他也只好自认倒霉，自食其果。^_^
从他那里我可以学习很多俚语和俗语。因为加拿大人跟我们交谈时都会下意识的礼貌用语，就像我们在国内和外国人说普通话一样。而且我们所学的大部分内容都来自书本，所以那些很低俗的俚语很难学到。不过和他玩熟了，到是可以要他教我俚语怎么说.譬如说：“spank the bottom”（打屁屁） smites （没有手指的手套）fuckhead(混蛋）an angry bear（恼羞成怒）...但开始时我发现他和我交谈时有意放慢语速。于是我故意说：“听说这里的年轻人说话都很快，而且会用很多俚语，可我从你的言语中怎么没发现？也是哦，你那都是60年代的英语了，当然比不上现代英语。”（虽然他很年轻，不过我知道他最怕别人说他老了）果然这句话起到了效果，以他的虚荣心，他立即表明他也可以说的又快又像好莱坞的用语一样。后来，他跟我说话都特意提高语速并且试图用很多很funky（流行的)词。我一面高兴可以提高英语能力，一面暗暗想：说吧说吧，说成习惯让教授听到了，肯定认为哪里来的没教养的孩子，哈哈。
还有一次，他半开玩笑半认真的告诉我：“你知道吗？跟你说个事实。我大二时有一个韩国女生非要我娶她，说是爱我。虽然我拒绝了，但是你不能想象她有多么的温柔，哪像你。听说亚洲女生都很温柔的啊，不过看你怎么那么bossy (我很喜欢这个词，飞扬跋扈的意思）。肯定是被人宠坏了。不如让我来调教你。我们结婚，你以后不用签证就可以直接去纽约玩啦。”我立刻白了他两眼，说：“我就是这种人，怎么啦！还有啊，那个韩国女生的事只能说明两个可能：第一，你两年前比现在帅很多；第二，她脑子有毛病，想当加拿大人想疯了。还有啊，我是不会和外国人结婚的。”“为什么？这个不可能是文化规定的吧？”（每次我想强词夺理时，我就归结为是文化因素影响）“那当然不是，是宗教。”哈，这招够毒，说了宗教后，他再也不敢问半个字。
总的来说，这个哥们儿还是挺够意思的。有时学校见了大家相互打招呼，我挥挥手，他就眨两下眼睛，于是我就放肆的评价说：“你的眼部肌肉是不是有问题啊？”他帮助了我很多，也是一个很宽容大度的人，从内心里我还是很感激他的。他就像我的兄长一样，会成为我留学生活中美好的回忆之一。
我们同学之间的谈话多半与学习有关,所以话题通常相当的academic(学术性)。用语也一般都是什么“based on...according to...motivated by..。”（基于...根据...启发于...）不过有时还是免不得“本性必露”。
有一次我们几个同学在一起设计一个研究的项目，大家首先决定用video（录像）记录下来研究的整个过程，然后轮到选择研究对象了。一个同学提议：“Adult（成人）”。这时我们班平时表现最活跃的一个男生下意识的反应道：“Adult Video? (成人片)”全班立刻哄堂大笑。他不好意思立刻解释说：“I never watch it.”（我从来没看过啊）北美果然蛮开放的。一个女生立刻开玩笑反驳到“You watch it every weekends。”(每周末都看吧）另个同学插话到：“everyday！”（每天）于是大家你一言我一语的开始相互开玩笑，话题立刻从研究上转移开来。（不过我和那个韩国的女生只是在一旁窃笑，参与讨论是不敢的）。殊不知教授早已过来：“what are you discussing?”（你们在讨论什么啊）全场立刻又回到“This research shows...Kaplan proposes...”（这个研究表明... Kaplan 提出...)
在另一堂课上，来自英国的教授跟我们解释“negotiation”和“recast”的区别时，他举了个例子问我们：“有谁知道Teddy?”这个难不到我，Teddy 熊嘛，我表妹都有一个，还是动画明星呢。于是我抢先说出了答案。老师点了点头说Teddy在英国很流行，然后就拿Teddy说开了。可是很快我发现不大对头，为什么周围的加拿大同学都窃窃私语并且偷笑呢？老师可能也发现了。他停下来问why，一个女生终于忍不住了：“Teddy is a kind of lingerie in north America.”（在北美Teddy 是一种女性性感内衣）。狂汗啊～～下次再不多嘴了。
既然说到兴头上，忍不住还说一件事，虽然跟我的同学无关，但确实是真真切切的感受。你知道什么是心疼的感觉吗？来到这里后，我终于感受到了。那就是我精心研究，投入很多精力写的论文被教授批阅后大手笔的删减。譬如，有一篇论文我很想从文化和修辞的方面来说，当我拿着提纲请教一位修辞方面的教授时，她建议我不要提及太多文化的东西，因为一涉及文化就有过多主观的东西。当时她只是简单的提及一下，我也没怎么注意。后来在我对文化做了大量的研究阅读后，拿着论文初稿去请教另一个教授，他一语击中要害。他问我知道文化的本质是什么，我觉得这个问题够深奥。他告诉我说，文化的本质就是政治。然后他深入浅出的点明了其中的厉害关系，说的我心悦诚服。不过在大片删减我论文中文化成分时，我真的觉得好心疼啊。感觉就像是自己割自己的肉一般，这里面每一个单词可都是我的心血啊... 呜呜
二 我的哥们儿
Mars 是土生土长的加拿大人，也是我最好最好的外国朋友。用台湾的流行语来说，就是我的哥们儿，好听点，可以称为蓝颜知己。他也是我在加拿大唯一可以随便开玩笑，可以随便欺负的人。
第一次遇到他是刚来不久，我去图书馆借一本关于怎么写学术论文的书。谁知道迟了几秒，跑到图书区正好被他拿走。我只好问他要用多久。谁知道他潇洒的说：“不就写个论文吗，太容易了，我本科大四论文写的比一般人都要好。给你先用吧。还有，有什么要指点的找我啊！”虽然我对他那番牛皮有点反感，不过能拿到书还是很感激的，从后来的谈话中我也了解到他是另一个系和我同届的硕士，谁知道自此以后我和他成为非常要好的朋友。
第一次大家一起出去吃饭，我坚持要去印度餐馆，这样大家旗鼓相当，都不熟悉，我也不会太吃亏，以免他又不停吹牛。本来我还想根据他们的习惯AA制，谁知道在用餐途中这个笨蛋问我在中国是不是大家一起出去，男士都会为女士付帐。这么好的机会，我当然不会错过。答案是绝对肯定，而且我还添油加醋的升华了一下，说这样可以体现一个男士的风度和修养。从此以后，只要和他出去吃饭，我都不用买单了。他也只好自认倒霉，自食其果。^_^
从他那里我可以学习很多俚语和俗语。因为加拿大人跟我们交谈时都会下意识的礼貌用语，就像我们在国内和外国人说普通话一样。而且我们所学的大部分内容都来自书本，所以那些很低俗的俚语很难学到。不过和他玩熟了，到是可以要他教我俚语怎么说.譬如说：“spank the bottom”（打屁屁） smites （没有手指的手套）fuckhead(混蛋）an angry bear（恼羞成怒）...但开始时我发现他和我交谈时有意放慢语速。于是我故意说：“听说这里的年轻人说话都很快，而且会用很多俚语，可我从你的言语中怎么没发现？也是哦，你那都是60年代的英语了，当然比不上现代英语。”（虽然他很年轻，不过我知道他最怕别人说他老了）果然这句话起到了效果，以他的虚荣心，他立即表明他也可以说的又快又像好莱坞的用语一样。后来，他跟我说话都特意提高语速并且试图用很多很funky（流行的)词。我一面高兴可以提高英语能力，一面暗暗想：说吧说吧，说成习惯让教授听到了，肯定认为哪里来的没教养的孩子，哈哈。
还有一次，他半开玩笑半认真的告诉我：“你知道吗？跟你说个事实。我大二时有一个韩国女生非要我娶她，说是爱我。虽然我拒绝了，但是你不能想象她有多么的温柔，哪像你。听说亚洲女生都很温柔的啊，不过看你怎么那么bossy (我很喜欢这个词，飞扬跋扈的意思）。肯定是被人宠坏了。不如让我来调教你。我们结婚，你以后不用签证就可以直接去纽约玩啦。”我立刻白了他两眼，说：“我就是这种人，怎么啦！还有啊，那个韩国女生的事只能说明两个可能：第一，你两年前比现在帅很多；第二，她脑子有毛病，想当加拿大人想疯了。还有啊，我是不会和外国人结婚的。”“为什么？这个不可能是文化规定的吧？”（每次我想强词夺理时，我就归结为是文化因素影响）“那当然不是，是宗教。”哈，这招够毒，说了宗教后，他再也不敢问半个字。
总的来说，这个哥们儿还是挺够意思的。有时学校见了大家相互打招呼，我挥挥手，他就眨两下眼睛，于是我就放肆的评价说：“你的眼部肌肉是不是有问题啊？”他帮助了我很多，也是一个很宽容大度的人，从内心里我还是很感激他的。他就像我的兄长一样，会成为我留学生活中美好的回忆之一。
2007年2月23日星期五
观影感: The number 23
今天2月23日, 是The number 23 (好像被翻译成灵异23)这部电影在北美首映的日子.这里电视天天放着宣传剪辑trailer, 所谓近水楼台先得月,平时看电影一般属于后知后觉型的我, 终于有机会去看首映片了.
记得去年刚来时正赶上达芬奇密码和迈阿密风云上映,可能是达芬奇密码的档期太长了,整个影院寥寥数人. 今天就不同了,观影厅座无虚席.以前学英语时总认为一次能看懂没有字幕的电影已经是至高境界.弄得我刚来时勉强看懂了达芬奇密码还兴奋了好几天.现在就没有这种新鲜感了:在这里没有字幕才正常,有字幕就奇怪了.
The number 23 属于心理悬疑片(Psychological Thriller). 我平素是绝对不敢看恐怖片(Horror),一方面确实是害怕,另一方面听说看恐怖片容易刺激食欲,这点比怕得睡不着更恐怖.但是心理悬疑片却是在我所喜欢的一列.不过真正能让我形成深刻印象的没有几部.沉默的羔羊一不错,二就有点太过了.韩国有几部影片还行,特别是与情感相连的关于同性恋,伦理道德之类的到是很有几部好片子.其实期待The number 23 很久了,果然没让我失望.特别是最后引用圣经23:32中的一句来概括整部影片的精髓: Your sin will be found by your own (原句记得不是很清楚了,不过大致意思就是: 你自己将会发现自己的罪恶). 可惜这部影片还是有很多心理悬疑片的通病: 创意不错, 剧情发展则略显牵强巧合.但是想想是心理片也就释然了,至少中途那种神秘的气氛营造的还行, 拍摄的很多画面也相当唯美.看过之后能引起某些心灵反思,其目的也就达到了.再不然,至少看完之后近几天之内一看到数字就下意识的去加减一番,也算是有其效果.要说主旨,还是那句话:仁者见仁,智者见智.特别是优秀的影片,就更不能轻易的总结出某一个或者几个主题了.就我个人而言,这部影片给我的启示有二: 其一,正是应了中国那句古老的畿语:因果循环,善恶终有报. 其二,这也是北美很多影片所试图传达的积极思想:It's never too late to be a good person.(任何时候改过自新都不晚).这也只是我个人的想法,我相信不同的人对同一影片的看法都是不尽相同的.
不管如何,我觉得这部影片还是值得一看.如果今后引进国内,可以去试试哦.
记得去年刚来时正赶上达芬奇密码和迈阿密风云上映,可能是达芬奇密码的档期太长了,整个影院寥寥数人. 今天就不同了,观影厅座无虚席.以前学英语时总认为一次能看懂没有字幕的电影已经是至高境界.弄得我刚来时勉强看懂了达芬奇密码还兴奋了好几天.现在就没有这种新鲜感了:在这里没有字幕才正常,有字幕就奇怪了.
The number 23 属于心理悬疑片(Psychological Thriller). 我平素是绝对不敢看恐怖片(Horror),一方面确实是害怕,另一方面听说看恐怖片容易刺激食欲,这点比怕得睡不着更恐怖.但是心理悬疑片却是在我所喜欢的一列.不过真正能让我形成深刻印象的没有几部.沉默的羔羊一不错,二就有点太过了.韩国有几部影片还行,特别是与情感相连的关于同性恋,伦理道德之类的到是很有几部好片子.其实期待The number 23 很久了,果然没让我失望.特别是最后引用圣经23:32中的一句来概括整部影片的精髓: Your sin will be found by your own (原句记得不是很清楚了,不过大致意思就是: 你自己将会发现自己的罪恶). 可惜这部影片还是有很多心理悬疑片的通病: 创意不错, 剧情发展则略显牵强巧合.但是想想是心理片也就释然了,至少中途那种神秘的气氛营造的还行, 拍摄的很多画面也相当唯美.看过之后能引起某些心灵反思,其目的也就达到了.再不然,至少看完之后近几天之内一看到数字就下意识的去加减一番,也算是有其效果.要说主旨,还是那句话:仁者见仁,智者见智.特别是优秀的影片,就更不能轻易的总结出某一个或者几个主题了.就我个人而言,这部影片给我的启示有二: 其一,正是应了中国那句古老的畿语:因果循环,善恶终有报. 其二,这也是北美很多影片所试图传达的积极思想:It's never too late to be a good person.(任何时候改过自新都不晚).这也只是我个人的想法,我相信不同的人对同一影片的看法都是不尽相同的.
不管如何,我觉得这部影片还是值得一看.如果今后引进国内,可以去试试哦.
2007年2月21日星期三
认知和超认知
谨以此文献给80年后在黑暗中迷茫困惑的人们.
－－ 陈仙
记得去年第一次接触英文学术性的文章,第一个引起我注意的词就是cognition (认知). 然后又遇到了另一个词,metacognition(超认知).我之所以对这两个词好奇,是因为它们很容易意会,却很难言传.在这一周reading week (阅读周,没有课,专供学生为毕业论文阅读准备,一般是二月的第三周), 突然之间灵光一现,有一种修道得道的感觉,联系自己思维的发展, 对这两个词的了解突然更深了一步.
正常的人生理上的成长都几乎相似,但心理的成长却受到很多因素的制约影响,也就是我们所说的认知能力.当我们对自己或他人的这种认知能力再加以认识时,就是所谓的超认知. 举个例子来说, 如果我不和这些大一的学妹们住在一起,可能我很难形成自己对寝室那种微妙关系的超认知. 她们看上去很成熟,但是她们的心理,就和四年前的我一样: 新奇,好胜,幼稚.虽然我也不能说自己现在心理有多么多么成熟,但是毕竟是过来人嘛,看事情会更深入一层,希望没有倚老卖老之嫌.当初我刚刚进大学,从来没有过集体生活的经历,对于寝室生活所有的认识仅仅来源于父母长辈当初的经验.但是当我真正走入这种生活时,突然发现他们所说的和我所面临的相差甚远. 我也曾迷茫无奈过,后来我才认识到,事易时移,当初他们的社会已经变化了,不能再用以前的观念来对待新的事物.现在的一代,也就是传说中的80年后,大部分都是像我一样的独生子女,在家里恃宠而骄,受不得一点点委屈,自私自大,什么都以自我为中心,做事情看问题很难看清大局. 如果一个人到也罢了,可当一群这样的人聚在一起,事情就变得很复杂.加拿大现在也是一样的状况. 据调查,现在加拿大独生子女家庭增多,父母并非像当初一样子女年满18岁之后便不再理会其生活.并且,随着经济发展, 物质条件越来越优越, 即使家里子女众多,个个也都是掌上明珠.父母疼爱子女乃是人之常情,可以理解.可是在这种关系下成长的孩子一旦从自己的小天地来到真正的社会,却会遇到很多问题.怎样妥善的处理人际关系?如何培养独立生活能力?当发现社会并非课本上那么完美时应该怎么办? 怎么处理成了关键.处理得好,对你一辈子的发展都有深刻的积极影响,反之亦然. 虽然现在有很多针对这些问题的书籍,譬如“谁动了我的奶酪之类”的,但是“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行”.
人的超认知能力一个最大的特点就是不可遗传性.我曾经读过一篇科幻小说, 讲述的是当人的超认知可以遗传时的情况.果真如此,那么这个世界的发展进步或是毁灭的速度都将是现在的成千上万倍.但是正是由于这种不可遗传性,赋予了这个世界更多的新奇和多样性, 也使人类有了若干个第一次.当我们第一次手被火烫着时,我们认识到火是不能随便触摸的;当我们第一次上当受骗时,认识到社会远比我们想像的复杂的多;当我们第一次求职或是工作遇挫时,会认识到生存原来远不是那么容易的事.当我在写这篇文章时,认识到我的超认知能力在不断发展.当我们到了不得不形成某些超认知的时候,你又会怎么做？是一边唱着“不想长大”,一边封闭自己?还是静下心来冷静分析看待现在的一切?当然现在的你肯定会选择后者,可是还是那句话,说比做容易,选择比实践容易.
再举个例子来说.很多人都说失恋使人成熟,李阳曾经在长沙的演讲会上回答学生提问时口出“名言”道:“我的成功是站在每一个失败男友的肩头上的.”在没谈恋爱前,可能你对此的认知仅仅来源于杂志小说,偶像剧以及周围人的表现. 可你谈恋爱时,又很难形成超认知.古人当初就一语道破天机:“不识庐山真面目，只缘生在此山中”.而唯一能让你对感情有机会形成超认知的机会就是在失恋之后.我大学时曾经很喜欢一个老师,对他崇拜得五体投地,以至于后来分手后还眼泪汪汪的弄了几天.不过自此之后,我对感情这种东西到是也看开了.如果说人生需要有一次刻苦铭心的感情才算完整,我觉得傻一次也就够了.剩下的日子就是用那些超认知去处理一些更有意义的事情.这也是为什么每次在网上和要好的女伴聊天,当她们哭诉或者抱怨自己感情问题时,我总能指出其要害.并非我是什么情场高手,只不过我善于形成对此认识的超认知罢了.
当人们并不能正确处理好自己的超认知和认知的关系时,就容易走上极端.比如虽然我现在在写这篇关于认知和超认知关系的文章,但是客观来说,我的超认知离完善相差甚远,还需要时间的历练和阅历的丰富.而且某种超认知也是会变化的, 并不是一成不变.如果你不能认识到这一点,就容易变得很激进,与社会格格不符.很多所谓的“愤青”,“极端分子”,乃至神经缺陷的人都是由于形成了固定并且不完善的超认知所致.我现在在此写这篇文章,既不是鼓吹自己的超认知能力,因为人人都有,没啥好炫耀的,也并非摆出一副长者的架子指教别人,因为我自己都需要别人的教导,只是随感而发,至于读者会形成什么样的超认知,那就是“智者见智,仁者见仁”了.不过还是希望大家不吝赐教,谢谢.
－－ 陈仙
记得去年第一次接触英文学术性的文章,第一个引起我注意的词就是cognition (认知). 然后又遇到了另一个词,metacognition(超认知).我之所以对这两个词好奇,是因为它们很容易意会,却很难言传.在这一周reading week (阅读周,没有课,专供学生为毕业论文阅读准备,一般是二月的第三周), 突然之间灵光一现,有一种修道得道的感觉,联系自己思维的发展, 对这两个词的了解突然更深了一步.
正常的人生理上的成长都几乎相似,但心理的成长却受到很多因素的制约影响,也就是我们所说的认知能力.当我们对自己或他人的这种认知能力再加以认识时,就是所谓的超认知. 举个例子来说, 如果我不和这些大一的学妹们住在一起,可能我很难形成自己对寝室那种微妙关系的超认知. 她们看上去很成熟,但是她们的心理,就和四年前的我一样: 新奇,好胜,幼稚.虽然我也不能说自己现在心理有多么多么成熟,但是毕竟是过来人嘛,看事情会更深入一层,希望没有倚老卖老之嫌.当初我刚刚进大学,从来没有过集体生活的经历,对于寝室生活所有的认识仅仅来源于父母长辈当初的经验.但是当我真正走入这种生活时,突然发现他们所说的和我所面临的相差甚远. 我也曾迷茫无奈过,后来我才认识到,事易时移,当初他们的社会已经变化了,不能再用以前的观念来对待新的事物.现在的一代,也就是传说中的80年后,大部分都是像我一样的独生子女,在家里恃宠而骄,受不得一点点委屈,自私自大,什么都以自我为中心,做事情看问题很难看清大局. 如果一个人到也罢了,可当一群这样的人聚在一起,事情就变得很复杂.加拿大现在也是一样的状况. 据调查,现在加拿大独生子女家庭增多,父母并非像当初一样子女年满18岁之后便不再理会其生活.并且,随着经济发展, 物质条件越来越优越, 即使家里子女众多,个个也都是掌上明珠.父母疼爱子女乃是人之常情,可以理解.可是在这种关系下成长的孩子一旦从自己的小天地来到真正的社会,却会遇到很多问题.怎样妥善的处理人际关系?如何培养独立生活能力?当发现社会并非课本上那么完美时应该怎么办? 怎么处理成了关键.处理得好,对你一辈子的发展都有深刻的积极影响,反之亦然. 虽然现在有很多针对这些问题的书籍,譬如“谁动了我的奶酪之类”的,但是“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行”.
人的超认知能力一个最大的特点就是不可遗传性.我曾经读过一篇科幻小说, 讲述的是当人的超认知可以遗传时的情况.果真如此,那么这个世界的发展进步或是毁灭的速度都将是现在的成千上万倍.但是正是由于这种不可遗传性,赋予了这个世界更多的新奇和多样性, 也使人类有了若干个第一次.当我们第一次手被火烫着时,我们认识到火是不能随便触摸的;当我们第一次上当受骗时,认识到社会远比我们想像的复杂的多;当我们第一次求职或是工作遇挫时,会认识到生存原来远不是那么容易的事.当我在写这篇文章时,认识到我的超认知能力在不断发展.当我们到了不得不形成某些超认知的时候,你又会怎么做？是一边唱着“不想长大”,一边封闭自己?还是静下心来冷静分析看待现在的一切?当然现在的你肯定会选择后者,可是还是那句话,说比做容易,选择比实践容易.
再举个例子来说.很多人都说失恋使人成熟,李阳曾经在长沙的演讲会上回答学生提问时口出“名言”道:“我的成功是站在每一个失败男友的肩头上的.”在没谈恋爱前,可能你对此的认知仅仅来源于杂志小说,偶像剧以及周围人的表现. 可你谈恋爱时,又很难形成超认知.古人当初就一语道破天机:“不识庐山真面目，只缘生在此山中”.而唯一能让你对感情有机会形成超认知的机会就是在失恋之后.我大学时曾经很喜欢一个老师,对他崇拜得五体投地,以至于后来分手后还眼泪汪汪的弄了几天.不过自此之后,我对感情这种东西到是也看开了.如果说人生需要有一次刻苦铭心的感情才算完整,我觉得傻一次也就够了.剩下的日子就是用那些超认知去处理一些更有意义的事情.这也是为什么每次在网上和要好的女伴聊天,当她们哭诉或者抱怨自己感情问题时,我总能指出其要害.并非我是什么情场高手,只不过我善于形成对此认识的超认知罢了.
当人们并不能正确处理好自己的超认知和认知的关系时,就容易走上极端.比如虽然我现在在写这篇关于认知和超认知关系的文章,但是客观来说,我的超认知离完善相差甚远,还需要时间的历练和阅历的丰富.而且某种超认知也是会变化的, 并不是一成不变.如果你不能认识到这一点,就容易变得很激进,与社会格格不符.很多所谓的“愤青”,“极端分子”,乃至神经缺陷的人都是由于形成了固定并且不完善的超认知所致.我现在在此写这篇文章,既不是鼓吹自己的超认知能力,因为人人都有,没啥好炫耀的,也并非摆出一副长者的架子指教别人,因为我自己都需要别人的教导,只是随感而发,至于读者会形成什么样的超认知,那就是“智者见智,仁者见仁”了.不过还是希望大家不吝赐教,谢谢.
2007年2月18日星期日
春节的多伦多
财神!^_^
唐人街...
抢红包~要是早知道里面只是一块钱币巧克力,也不会有这么多人一拥而上了...
city hall新市政中心的华人春节汇演
舞狮~
市政楼前面的滑冰场~~很想去试试,不过小学有一次滑旱冰狠狠摔到头后一直有阴影.现在偶尔都还在想如果当初不摔现在智商也不会那么低了-_-!
Yong street 比夏天人少多了.另一个原因是现在周末才上午11点, 通常晚上11后整条街才开始苏醒...
2007年2月12日星期一
幸运调查
前两天我的信箱收到了一张明信片,是CGPSS(Canadian Graduate and Professional Student Survey 加拿大研究生调查),上面称我非常幸运,是加拿大31所公立大学(Ontario就有17所) 中布鲁克大学1200名研究生中被随机抽中调查的一名.2月12日会收到一封电子调查邮件.起初我不以为然,只是觉得明信片很漂亮.没料到今天打开邮箱一封新邮件已经乖乖躺在那儿.细看内容, 不愧是做调查的,结构安排得非常符合阅读心理. 首先暗示一下你是多么的幸运, 然后就说调查表的保密性极其严格.最后才说你完全可以拒绝,只要你发"我拒绝调查"给它就行了.谁料最后话锋一转, 用很黑的粗体标注:参与者有机会获得300加币的购书券.让我正准备关闭窗口的手抖了两下.咬咬牙,就冲着这300开始吧.内容很多,不过大部分都是选择,主要问你对这所大学研究生教育的观念评价之类.足足做了40分钟,远不是它所说的20minutes哦.不过我还是期盼着那300购书券啊,神啊,就当压岁钱赐给我吧^_^
2007年2月10日星期六
滑雪 Tobogganing
来到加拿大不去滑雪实在太遗憾了,今天终于有机会和加拿大朋友们一起去滑雪.这次全副武装,羽绒衣,羽绒裤全用上了.穿成这样最大的特点就是让你在冰与火之间挣扎.室内热得差点中暑,室外又嫌不够暖和.
一直以为这里滑雪跟电视上的那种一样,谁知道他们当地的滑板是这样的.这是双人滑板.身后的山坡上有很多人俯冲下来,可是今天出了太阳,折射率太高,使得拍摄不清,不过稍微暖和了点,是个滑雪的好天气.
单人滑板.
别看拍照这么悠闲,其实从上面滑下来速度非常之快,开始感觉很恐怖,后来才慢慢适应,不过很刺激.
和玩雪的小朋友合影.
一个正在装酷的"大帅哥"引起了我的注意. 
壮着胆子过去"调戏"了一下,心里还是怕怕的. 
看上去这么大个,原来这么腼腆,抚摸一下就不好意思了.
这个粉红的"小美女"俺就更不怕了,趁机狠狠的占她便宜. 
风狂大,吹得我弄了一早上的"火云"发型荡然无存,幸亏之前在室内还抢拍了一张留着做纪念.
这座可以升降的桥离滑雪场非常的近.
幸存的一张发型完好的照片. 这是出发前在朋友们的家里喝菠萝果汁, 偶亲眼"监督"他们做的^_^
回来时喝了杯热咖啡双手才慢慢有知觉.在滑雪场时差一点点就冻哭了.
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